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5657 明 龙泉窑粉青釉大吉瓶

龙泉窑粉青釉大吉瓶
拍品信息
LOT号 5657 作品名称 明 龙泉窑粉青釉大吉瓶
作者 -- 尺寸 高19cm 创作年代
估价 300,000-500,000 成交价 RMB --


备注:
•尾崎洵盛(1880-1966)旧藏
•米内山庸夫收藏

类南宋龙泉窑风格粉青釉大吉瓶,此瓶小口长颈,瓶颈下部有轮状出沿,丰肩,鼓腹斜收至圈足,足沿部分无釉,上有龙泉窑典型的火石红,因瓶体形同吉字,故称吉字瓶,取吉利之意;均为较高级的供器,兼可作插花用。通体施梅子青釉,釉汁凝重肥润,釉层透澈晶莹、柔和淡雅,胎骨浅灰,器底厚重,寄托了当时朴素的审美观念与追求所谓疏淡含精匀之艺术境界。
本件吉瓶称谓不一,计有“瓶”、“净瓶”、“吉字瓶”等。追踪溯源,这种器物原本是军持的一种,属于“单口军持”。军持是梵语Kundi、kundika的音译,相当于汉语的“水瓶”。本来是印度民族的一种日常生活用具,不仅佛教徒使用,婆罗门教徒也使用,如《菩萨本行经》中婆罗门比蓝“欲澡婆罗门手,倾于军持而水不出”,后来才被佛教徒赋予了宗教意义。只不过到了元代,其功能被改变,成为三供(一只香炉、一对花瓶)或“五供”(一只香炉、一对花瓶和一对净水瓶)中的净水瓶。

元代浙江龙泉窑烧造的这种青釉净瓶,因其外形像个“吉”字,因此人们常称之为“吉字瓶”。元代龙泉窑和景德镇窑所烧造的吉字瓶,一般都带座(可与座分离)或连座(与座连烧在一起),韩国新安海底沈船打捞出水的元代景德镇窑青白釉连座单口军持式净水瓶,也应与该沈船打捞出水的元代景徳镇窑青白釉连座鼎式炉配套使用。此对其整体器型比例和曲线可以和北京故宫和新安沈船的元代标准件相比对。所不同的是,颈上环楞,颈下轮状出沿,高近半米,不仅烧造不易,重心设计尤微妙考究。如底部的处理,外观圈足利落周正,接底套烧而成,典型元代重器烧造法。
可参考一例故宫博物院的院藏,南宋龙泉窑青瓷净瓶,清宫旧藏,高48.2公分,口径7.3公分;另一例可见青田县文物管理委员会会藏,于1984年出土于青田鹤城镇窖藏,此件吉字瓶带一底座,曾刊于《龙泉窑青瓷》,朱伯谦著,页193,件号166-1;此种瓶不仅供内销,还兼做出口,在韩国新安沉船中就见有同类器。曾刊于《大元帆影——韩国新安沉船出水文物精华》,2012年,页67,此件吉字瓶尺寸稍大,高47.7公分。
龙泉窑的立件器物一直备受全世界各知名藏家及古董商追捧,参考一件南宋龙泉窑青釉纸槌瓶,成交于2018年香港佳士得“不凡-宋代美学一千年“专场,其价格为4285万HKD;另参考一件南宋龙泉窑凤耳瓶,其于2016年纽约佳士得秋拍秋拍“古韵天成——临宇山人珍藏(二)“专场中释出,其成交价为60.5万USD。