微信分享图

3554 傅抱石 1944年作 还庄图 横幅

还庄图
拍品信息
LOT号 3554 作品名称 傅抱石 1944年作 还庄图 横幅
作者 傅抱石 尺寸 63×73cm 创作年代 1944年作
估价 8,000,000-10,000,000 成交价 RMB 9,200,000
材质 设色纸本 形制 横幅
【出版】
《中国近现代书画十二大名家精品集(二)》第248页,保利艺术博物馆,2011年。
《金刚坡下•傅抱石》第209页,万新华编著,江苏凤凰美术出版社,2019年5月。
【题识】还庄图。重庆西郊金刚坡下傅抱石。
【印文】抱石大利、甲申
【展览】「中国近现代书画十二大名家精品展」,保利艺术博物馆,2011年。

傅抱石人物画多以历史人物和文化典故为主,浪漫主义和理想主义精神贯穿始终,因此他的作品中多见屈原、李白、陶渊明、王羲之、竹林七贤等古代高士,这些高士历代画家都有描绘,但真正能准确传达出他们超凡脱俗境界的作品很少。傅抱石用传统的造型方法、传统的笔墨技法、传统的美学观念,塑造了一批高逸古雅之士,不但展现了传统中国画的魅力和表现力,也表达了画家灵魂深处对美的追求。
傅抱石所刻画的古人总能立即把观众带入历史,带入诗意,体会到文人心同的古人形象,用传统人物造型方法画出了人们心目中名流等人物,而且神情毕现,气质非凡。在人物画技法上,傅抱石继承了顾恺之用线「高古游丝描」 ,傅抱石虽然力度,速度是有些变化,但「高古游丝描」的总体风格--绵延不断,细长柔劲、古雅清秀的特点并没有改变,而是保留并加以发扬,傅抱石在顾恺之的基础上把这种线运用得更加潇洒、自由,在用墨用色上也继承了顾恺之及六朝的许多技法。
观此幅《还庄图》,作岸边杨柳轻垂,船夫摇橹,陶渊明乘舟而归,童仆伫立相迎的画面。图中陶渊明面目清癯,高额长脸,鹤眼寿眉,目光微晗神情幽远,飘然出尘之态。傅抱石对人物的头部刻划精微,笔笔落到实处,肢体笔墨则显出虚空之意衣袖宽大线条随意挥洒。船只以看似随意的复线写出,却可见傅抱石笔速快且有弹性,富有轻重缓急的节奏和韵律,前景的垂柳让船只轻轻罩上一层若有若无的淡墨,看似用笔草草不加修饰却灵动飞舞,飘逸劲挺;看似杂乱而实则具足力量、韧性和速度,有着强烈的艺术感染力。
画面上人物衣服颜色以花青、淡赭、淡墨色为主,通过笔墨甚至能感悟出三者身份的不同,淡花青表现陶渊明气宇轩昂、仙风道骨;淡赭石、淡墨则表现出书童和渔夫的敦厚沈稳。墨色浓淡渲染出的垂柳富有轻盈感,树干树叶甚至地面都相互溶合,以衬水墨淋漓,进而引申到全画面的一种空灵和超然,色调淡雅和谐,充分地体现出传统笔墨的意味和精华,最大限度地体现出国画色彩所能表现超凡脱俗的美。

这张画的名字叫《还庄图》,他用草篆所书。是其在1944年所作。《还庄图》描绘的是陶渊明还庄,主体人物陶渊明的这种形象跟历史上还是很相似的,后面是个船夫,前面是迎接他还庄的童子。在西边有几颗烟柳,其画法极其简略,用大笔扫刷而出,这张画属于傅抱石先生偏粗放的作品。这类作品特别讲究用墨和用水,非常大胆。仅用淡墨轻扫,完全靠柳树将画面切割成几块,便营造出蒙蒙雨雾之中,陶渊明还乡,还到自己的庄园。陶渊明是中国影视的代表,也是文人水墨中向往的人物。缘于文人都想隐居,而陶渊明是典型人物;傅抱石先生也曾多次创作与陶渊明有关题材的作品。
此幅《还庄图》我还是第一次看到。尽管在1944年,傅抱石先生已经形成了基本的绘画风格,但他仍不断地在尝试,大量的用墨用水便是其尝试的方式之一。在这不断的尝试中,我们能看出他很有自己的想法,每一张画都表达出自己想法,所以艺术家不是每幅作品都重复自己,都想有点新花样的东西呈现,这个是非常不容易的。所以傅抱石先生这短短的61岁人生中,能创造出如此之多让人难忘的艺术品,跟他这样的性格和心态非常有关系。
萧平
(据萧平采访视频整理)

傅抱石先生山水画经历了好几个阶段而形成最终的面貌,此件张作品属于他最终面貌时期。1960年,江苏省国画院已成立了。这个时期傅抱石先生有时在画院作画,大部分时间在家里作画。傅先生爱酒,他的习惯是在作画前和作画过程中都会喝酒,他的茶壶里装的就是白酒。所以他有方图章叫「往往醉后」,实际上不是真正醉了,而是借酒的力量,打破常规,因此他另外有一个图章叫「其命维新」。
此件作品是傅抱石先生1960年的作品,是他在南京定居生活多年以后,画南京的作品。南京两个重要的景色,一个钟山,一个玄武湖,画面中都有表现,当然,还有长江。钟山是南京最著名的山,三国时期就有诸葛亮「虎踞龙盘」之说。「龙」讲的就是钟山,南京城像「虎踞」,但其实钟山并不好画,因为裸露的石头并不是很多,大部分都是被树林覆盖,所以他观察再三,才画了这张稿子 ——《虎踞龙盘今胜昔》。
「虎踞龙盘今胜昔」这个是毛主席写南京的诗句。「虎踞龙盘」是借用的诸葛亮的话,但是「今胜昔「表明现在比以前更胜过一筹。画面中,前景所绘的是起伏的钟山,钟山的苍松。中景是玄武湖及房屋的描绘,还有烟囱。烟囱的描绘正是那个时期的一大特点,那是一个大生产的时期,所以他描绘了一些烟囱。远景处就是对长江及沿岸的刻画,淡淡的一些山群。前面的苍松完全是用墨而作,笔墨纵横,苍劲有力。由近推远,推到玄武湖,推到了众山的另外一些部分。
这件作品据傅抱石先生所述,此件是其描述这个题材的第一稿,后来画过大大小小的若干张 「虎踞龙盘今胜昔」。从这件作品能体现傅抱石先生对这个题材的最初的思考。这件作品画完以后,就挂在了当时的国画院。当时的国画院就在旧总统府里面的西花园里,中间有一个桐荫馆,傅抱石先生有时候会在这里面作画,所以他有很多画就提了,是作于桐荫馆的。当时的江苏省文联,也是在这个里。此件作品上款人「夏阳同志」为「李夏阳」,他又名「李进」,是江苏省文联老干部,也是一名作家及诗人,极具才华。李夏阳跟傅抱石先生交往密切,傅先生把这件作品放在他的画室里,李夏阳看到后对其进行赞赏,先生就把此件作品赠给了他。李夏阳同志拿到后在画面上题了毛主席的这首诗。
此件作品包含了一个故事,傅抱石先生把这个故事记载得非常清楚,说明这张画是他创作的这个题材的第一稿。先生最早对南京、对钟山、对玄武湖等的情怀都表现在这件作品里。是非常珍贵的一件作品。
萧平
(据萧平采访视频整理)

我认为一幅画应该象一首诗,一阕歌,或一篇美的散文。因此,写一幅画就应该象作一首诗、唱一阕歌,或做一篇散文。王摩诘的「画中有诗」,已充分显示这无声诗的真相,而读倪云林、吴仲圭、八大、石涛的遗作,更不啻是山隈深处寒夜传来的人间可哀之曲。
—傅抱石《壬午画展自序》
刻划历史人物 有它的方便 也有它的困难处 画家只有通过长期的广泛而深入的研究体会 心仪其人 凝而成像 所谓得之于心然后才能形之于笔 把每个人物的精神气质性格特征表现出来
—傅抱石