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0266 赵朴初 1989年作 行书圆明讲堂释迦如来殿建成集《法华经》句二十言联 镜心

行书圆明讲堂释迦如来殿建成集《法华经》句二十言联
拍品信息
LOT号 0266 作品名称 赵朴初 1989年作 行书圆明讲堂释迦如来殿建成集《法华经》句二十言联 镜心
作者 赵朴初 尺寸 180×34cm×2 创作年代 1989年作
估价 120,000-180,000 成交价 RMB 1,552,500
材质 水墨纸本 形制 镜心

【题识】归命无上尊威德光明耀百福自庄严慧日破诸暗，在此而说法智慧甚微妙一切皆欢喜名闻满十方。
圆明讲堂释迦如来殿建成，敬集《妙法莲华经》句为颂，
佛历二千五百三十三年岁在己巳九月，赵朴初书于无尽意斋。
【印文】赵朴初
【名词解释】
1.归命，梵语南无，华译为归命，即把身命奉献给佛教。
2.无上尊，为佛之尊称。佛乃人天中之最胜者，故称无上尊。
3.庄严，指端庄而有威严；形容人庄重、严肃、严正。见《法苑珠林》卷十三「求婚」引《菩萨本行经》：「庄严自身，令极殊绝。」
4.智慧，智与慧。明白一切事相叫做智；了解一切事理叫做慧。
5.微妙，法体幽玄故曰微。绝思议故曰妙。《维摩经菩萨品》曰：「微妙是菩提，诸法难知故。」《无量寿经》 卷下曰：「普为十方说微妙法。」《长阿含经》一曰：「如来大智微妙独尊。」《法华经·提婆品》曰：「微妙净法身，具相三十二。」
6.欢喜，佛教术语，梵语pramudita，巴利语 pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦；亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号，而心生欢悦，乃至信受奉行。《中阿含经》卷六教化病经（大一·四六○中）：「世尊为我说法，劝发渴仰，成就欢喜。」 于修行之历程，有各种不同层次之欢喜。
7.名闻满十方《大乘妙法莲华经·譬喻品第三》：「 我独经行时,见佛在大众, 名闻满十方,广饶益众生。」

圆明讲堂
1933年，南浔富商顾联承捐出祖传的一块地产，即延安西路、镇宁路路口的一个花园，为圆瑛法师建造一处两层楼的殿堂，又添置许多家具，作为圆瑛法师在沪传经弘道的道场。1934年殿堂建成后，命名为上海圆明讲堂。圆明讲堂原建有南北楼两幢，北楼现已拆除，南楼是砖木结构的寺庙建筑；楼顶为木结构，檐角上翘，铺黄色琉璃瓦；外墙为黄色，屋脊上装饰着釉双龙戏珠。楼上楼下皆为佛堂，供西方三圣像，并有玉佛2尊。前排殿堂为2层楼房，底层中部为千手观音殿，正中供奉1尊四面体千手千眼观音菩萨像。两边耸立2座千佛塔，能自动旋转，并配放念佛音乐。殿两侧为功德堂，西端为五百罗汉山。北墙北面是一幅别具匠心的《世界法塔大会》油画。2楼正房设圆瑛法师纪念堂，堂北悬挂法师画像，像两侧有他在日寇狱中写的条幅，东侧柜内陈列法师照片和纪念品。两壁中央有中国佛教协会会长赵朴初手书的匾额及对联，匾下陈列柜里有登载法师被日寇逮捕后坚贞不屈及脱险经历的《申报》。第二排房为释迦如来殿，上盖琉璃瓦，6条黄龙错落有致地骑于墙顶；殿中供奉释迦牟尼佛坐像，高1.9米，同殿有208幅释迦牟尼佛生平事迹画像，每幅配有简要文字说明。圆明讲堂曾于1957年被占用，1962年恢复宗教活动。文革期间又被迫停止了活动，1983年再次恢复。1990年，新建释迦如来殿，香火渐旺。
此联为殿成之时，朴老集妙法莲华经句所撰敬颂。朴老书联，向思路严谨，落笔成幅必遵典章。一字一句，悉心推敲，常要反复更改，故而一联常有数本，最终择最妥帖成幅送出。