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6297 15世纪 喜金刚

喜金刚
拍品信息
LOT号 6297 作品名称 15世纪 喜金刚
作者 -- 尺寸 高9.5cm 创作年代 15世纪
估价 600,000-800,000 成交价 RMB 977,500
材质 形制


红铜 尼泊尔

此尊为五面十六臂双身形象,面各有三目,头皆戴骷髅冠;十六手中两手抱明妃,其余手伸向两边,手中皆持髅器,主臂双手拥抱明妃金刚无我佛母,右手握钺刀,左手捧骷髅碗,身上挂有用骷髅装饰的披挂,象征着梵文的50个字母。骷髅碗、手钏、牙齿、臂钏、帽冠底缘、璎珞等处工艺颇为复杂精湛。明妃衣饰与主尊装饰相同,皆不着衣,仅饰联珠式璎珞。造像尺寸虽小,在面部刻画上却一丝不苟,眉眼、鼻子、脸型等处仍有鲜明的受北印度雕塑风格影响的尼泊尔特征,躯体及四肢均饱满圆润,富有力量感,尺寸虽小却异常精湛。红铜为胎,鎏金厚重然多已剥落,这与尼泊尔人对待造像常以手抚摸的习惯有关,属于尼泊尔造像的正常现象。
欢喜金刚是藏传佛教密宗修习观想的五大本尊之一,是萨迦派最重要的本尊。藏语称为“杰巴多结”,又被叫作“饮血金刚”或“欢喜佛”,“欢喜”的更深意思是通过修行所获得的大自在、大自由和大解脱,也就是真正的身心合一的大欢喜境界。传说欢喜金刚是大自在天之长子,是一个象征残害世界的大荒之神;而明妃则是观世音菩萨的化身之躯,以救世渡难为本,以其拥抱吸其荒神之大恶之源,镇压受摄邪恶和邪欲,以其达到自在欢喜,所以也称其为“欢喜天”。藏传佛教中,喜金刚之佛像,有身语意三种:一是身喜金刚,为喜金刚身所幻化,身法洁,空明无别,具备七金刚法自性之身;二是语喜金刚,具备佛音五支,为喜金刚语之功德在深密修道中所幻化形象,其声深广如雷音、美妙如乐音、赏心可意、悠扬明晰、入耳中听;三是意喜金刚,为喜金刚之意所幻化的形象,其有六支修法:如生起道场大日如来支、灌顶不动支、受用甘露无量如来支、 歌咏赞颂宝生如来支、广兴供养不空成就支和贪念随成金刚萨埵支。“奶格五金法”中,喜金刚三世诸佛之意的总集代表和体现。