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0949 清乾隆 仿钧釉持卷观音坐像

仿钧釉持卷观音坐像
拍品信息
LOT号 0949 作品名称 清乾隆 仿钧釉持卷观音坐像
作者 -- 尺寸 高28cm 创作年代 清乾隆
估价 200,000-300,000 成交价 RMB 2,070,000
材质 形制


造像头梳高髻，发髻间饰一花环，刻划细致入微。额头宽广，表示菩萨 的善思与智慧无边；双耳垂肩，耳垂饱满丰厚，喻示福德深厚；丰满圆润的面庞上，弯眉细长，双目微睑，唇角的笑意里蕴含慈悲与祥和，似在俯瞰这有情众生。观音身着法衣，身形端庄，脉脉衣褶垂至脚边，优美流畅；胸前佩戴璎珞，珠串粒粒圆润，雕刻精美。半跏趺坐，左手持书卷，右手扶于膝头，似在为众生开示说法。通体施炉钧釉，红、蓝、月白、紫等色彩交汇融合，垂流至足际，釉色斑斓华美，仿若给观音披了一件灿烂的袈裟；观音的发髻、面部、胸口等部位特意裸露，显出胎体的本色，这种写实的技法更增造像的佛法气度。
观音菩萨在佛教中为慈悲与智慧的象征，以其为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教之根本，无论是在宫廷还是百姓的信仰中都具有极其重要的地位。据清宫造办处档案记载，乾隆曾多次降旨景德镇御窑督陶官唐英，要求烧造各类瓷塑，如《乾隆朝唐英督陶纪略》记载：十二年（1747年）「太监胡世杰交观音木样一尊，随善财、龙女二尊，传旨：交唐英照样造填白观音一尊，善财、龙女二尊，如勉力烧造窑变更好……送到京时装严安供。于十三年七月十二日烧造得……持进。」 十三年（1748年）「太监胡世杰传旨：着江西照现烧造的观音菩萨、善财、龙女再烧造一份，得时在静宜园供」。同年（1748年）五月初一日，太监张玉传旨，问烧造的观音如何还不得？……太监张玉传旨：「想是唐英不至诚，着他至’诚’烧造。」可见，由于造像的造型复杂，对细部要求高，唐英时隔一年方烧造完成进呈，且成功之作甚少。本尊观音坐像以炉钧釉烧制，符合清宫档案中的记录，查阅资料，未见有与本品同类者，可见乾隆时期这类作品十分稀少，留存至今者更是珍贵之极。

来源
香港藏家旧藏