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6066 清乾隆 铜胎掐丝珐琅大吉葫芦瓶

铜胎掐丝珐琅大吉葫芦瓶
拍品信息
LOT号 6066 作品名称 清乾隆 铜胎掐丝珐琅大吉葫芦瓶
作者 -- 尺寸 高43.5cm;直径26cm 创作年代 清乾隆
估价 300,000-500,000 成交价 RMB --
材质 形制
出版:《珐琅之美——嘉玉堂珍藏明清两代景泰蓝精选》,中国台北,2007年。

备注:嘉玉堂旧藏

本件拍品标的处于保税状态下,默认提货地为中国香港,详见《保税拍品竞买须知》。

此大吉葫芦瓶以铜为胎,形制状如“葫芦”,故称“葫芦瓶”。瓶口小巧直立,细颈,上下双丰腹,底小圈足。瓶口沿、腰带、圈足皆鎏金光亮,瓶身施蓝色珐琅釉为地,蓝地之上遍饰缠枝番莲纹,近口沿之颈处,饰单圈芭蕉叶纹。瓶身上下正反共有四处圆形开光,开光形制正圆,靛框白地,分别书写黑色“大”、“吉”二字,正反相同。瓶下附一个铜质鎏金雕花座。
本瓶呈现葫芦式样,葫芦除了是用途广泛的食物,本身更具有多重的吉祥象征意义,也是传统宫廷艺术最普遍的表现题材。因为葫芦音似“福禄”的谐音,取其中的“福”音作为象征,所以葫芦成为降瑞、接福的吉祥物;还有葫芦是属于瓜藤类的植物,往往枝藤蔓延、果实丰硕,加上葫芦状似子宫,剖开后内藏千万种子,从其生态的形象来看,正好与繁衍子孙、世代绵延的思想吻合,因此葫芦又有祈求“多子多孙”之寓意。除此之外,葫芦瓶可作为容器,常被隐喻为药瓶或酒瓶,甚至具有不可思议的法术,故在神话小说或民间传说故事中,葫芦瓶成为医圣、隐士或者仙人的重要配件及法宝,如八仙之中的铁拐李,标准的形象就是随身佩戴葫芦。
此件大吉二字掐丝珐琅葫芦瓶本身拥有丰富的吉祥含义,瓶身所书“大”、“吉”二字,更是显露出祈求“大吉大利”的心愿。从清宫旧藏所传世的文物来看,此葫芦瓶带“大吉”二字之样式应有宫廷造办处所专门设计之粉本,因为这一样是在瓷器、漆器等陈设独立件、挂屏装饰等处均有所用,如故宫博物院藏之清瓷质青花大吉葫芦瓶、清瓷质葫芦状转心瓶等。
而如若将此件葫芦瓶与香港佳士得2021年12月3日编号2990清乾隆 剔红绶带大吉葫芦瓶相比较,二者在器型、样式、字体等各个方面均极为相似,仅漆质葫芦瓶多了黑漆绶带,而如果仔细观察此件掐丝珐琅葫芦瓶之上下相连之处,为光素鎏金,并未掐丝珐琅装饰,上下装饰风格并不连续,可能为器身中段缺少绶带所致。而掐丝珐琅器物如若搭配绶带,则通常为铜鎏金,整器应异常华贵,与同类型之漆器、瓷器相比,应为造办处所制作的器物中成本最为昂贵的一件葫芦瓶器物。
总览两岸故宫、全球公私收藏,此种掐丝珐琅材质之大吉葫芦瓶仅此一例,其雍容华贵的双鼓腹亦彰显其来源必然出自宫廷无疑。此器层为著名掐丝珐琅收藏世家嘉玉堂所藏,并出版于其2007年的掐丝珐琅收藏专著,并在开篇文章中作为清代掐丝珐琅代表器物展示,可见嘉玉堂对其之重视。