罗振玉在甲骨学、敦煌学、古器物学、金石学、目录学、校勘学、农学等领域都取得了极高成就，于书画鉴藏，罗振玉亦有《宸翰楼所藏书画目录》、《南宗衣钵跋尾》、《雪堂书画跋尾》等书画类著作。辛亥革命后，罗振玉携家东渡，定居日本京都，寓所起名叫“永慕园”、“宸翰楼”。成书于民国七年（1918）的《宸翰楼所藏书画目录》是罗振玉的藏品著录，罗振玉曾直言“予每得书画，不喜检前人著录”，他对书画的鉴定方式主要依靠“目验”，言曰：近来收藏家笃信著录品，然以予平生所见，著录品中伪迹不少。且或以橅本为真，致世人遇正本反以为贋者。然此但可绐耳学者耳，真鉴之士，自以目验为断也。本场上拍之张学曾《山水册》以及南楼老人陈书《画梅册》皆为罗振玉宸翰楼旧藏，并著录于《宸翰楼所藏书画目录》。

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陈 书(1660-1736) 画梅册

册页（十开） 水墨纸本

著录：《宸翰楼所藏书画目录》（见《历代书画录续编》（第十七册，第216页，国家图书馆出版社，2010年出版）。

CHEN SHU PLUMN BLOSSOM

Album; ink on paper

31×21 cm.×10 12 1/4×8 1/4 in.×10 约0.6平尺（每幅）

RMB: 1,000,000-1,500,000

题签

题跋

本册陈书《画梅册》为宸翰楼旧藏之物，有罗振玉手书签题“南楼老人画梅册，贞松堂秘藏甲品”。说明雪翁对此册非常珍视，因之秘藏，列为甲品。据其后罗振玉之孙罗继祖题跋“乃吾家贞松堂故物也。王考手署签题称为甲品”亦可印证。

《画梅册》绘月下冷梅、临流俏梅、折枝玉梅等姿态各异的梅花十开，或含苞或盛放，偃仰自如，款署“南楼”，钤“上元弟子”印。每开或是嫩梗生枝或是老树新干，状如屈铁，配以淡墨梅花，如美人作掩面、揽镜梳妆之态。梅花以淡墨圈梅，浓墨点蕊，偶以淡赭石点染花蒂，呈现冷、清、雅的意境，与梅花的雅洁、高尚品质相符。其中一开折枝梅花，玉瓶以墨线勾勒轮廓，外缘略施淡墨，表现出玉的质感；另一开月下冷梅，圆月直以淡墨染出，突出月的光亮与淡雅，展现了作者高超的技艺与不凡的审美品位。陈书笔下的梅花没有繁花密蕊、千丛万簇，她的梅花疏枝浅蕊，有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之感。

作为绘画作品被清皇室收藏最多的女画家。陈书绘画题材多样，人物、山水、花鸟无所不能。清宫所藏陈书人物画，除《历代帝王道统图》外，有《四子讲德图》、《观音大士像》，体现“成教化，助人伦”的宗旨。陈书许多画作被乾隆一再题咏，这其中有后者对陈书作品的认可与肯定，也不乏乾隆与钱陈群君臣关係的融洽体现，更多的是乾隆对陈书作为贤妻良母所具备的贤德的认同。如果说，钱陈群进献给乾隆的陈书的画作，以其体现的道德观、价值观符合了清统治者的正统意识的话，那么陈书笔下的梅花的清雅、孤高，则更多是她自身品质的写照，亦是她内心的一种精神向往。正所谓：“画梅须高人，非人梅则俗。”

此作经叶天赐、毕泷、金德舆、江元卿、罗振玉等人先后递藏。叶天赐，字孔章，号咏亭，徽州(今黄山市)歙县人。清乾隆年间，曾任扬州盐纲总商会长。名其居曰谁庄，一时名流题咏殆遍。毕泷，毕沅之胞弟，史载其“风格冲夷，吐弃一切，独酷嗜书画。凡遇前贤笔墨之洽己趣者，不惜以重价购之”。“桐华馆”即金德舆，字鹤年，一字少叔，号云庄，浙江桐乡人，金檀从孙。嗜读书，考求金石图史，收藏名人翰墨，兼工书画。金德舆出身商人世家，建有桐华馆，收藏有大批的法书名迹及宋刻本，是乾隆时代浙江著名的藏书楼。罗振玉之后此册流落在外，后经孙玉良购得，并郑重装治，请罗继祖题之。

本册后有朱笥河、王西庄、尤水邨、周叔斗、黄霁青、罗继祖等题跋。朱筠，字竹君，又字美叔，号笥河，祖籍浙江萧山，清代著名学者，人称“竹君先生”。王鸣盛，字凤喈，一字礼堂，别字西庄，晚号西江。江苏嘉定人。史学家、经学家、考据学家。官侍读学士、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿。以汉学考证方法治史，为“吴派”考据学大师。西庄高度评价陈书的绘画水准，称其“直入白阳之室”。尤荫，字贡夫，号水邨，自称半湾诗老。江苏仪徵人，山水、花鸟、兰竹皆入逸品，尤长写竹，苍古沉厚，如挟风雨之势。书法从画竹中来，有金错刀遗意。周梦台字叔斗，号初庵，吴江人。诗人，善书。黄安涛，字宁舆、凝舆，号霁青。浙江嘉善人。曾任散馆授编修、嘉庆廿一年贵州主考官。官至广东潮州知府等。

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张学曾(明末清初) 仿古山水册

册页（八开） 水墨纸本

著录：《宸翰楼所藏书画目录》（见《历代书画录续编》，第十七册，第214页，国家图书馆出版社，2010年出版。）

出版：《张尔唯·程穆倩山水合册》单行册，神州国光社，宣统元年（1919）。

ZHANG XUEZENG LANDSCAPE IN THE ANCIENT STYLE

Album; ink on paper

24×19 cm.×8 9 4/8×7 4/8 in.×8 约0.4平尺（每幅）

RMB: 1,500,000-2,600,000

题签

张学曾，明末清初画家，字尔唯，号约庵，山阴（今浙江绍兴）人，生卒年不详。崇祯六年（1633）副贡，官苏州知府。清吴梅村《画中九友歌》评张学曾：“姑苏太守今僧繇，问事不肖张两眸。振笔忽起风飕飕，连纸十丈神明遒。”既褒扬了张学曾的画艺可比肩张僧繇，又勾勒出张学曾作画时成竹在胸，才思泉涌的画面。

王鉴在《染香庵跋画》中记录了一段艺林往事，为我们了解张学曾的绘画水准提供了一个视角：“苏州刺史张约庵先生，书法山谷，画宗北苑，得其三昧，不拘拘形似也。此幅为程子馀中所图，树石苍润，笔墨遒美，尤称合作，惜画未竟而先生谢世，馀中藏之笥中。历观近时画家，皆不足相续；一见石谷，遂以属之。石谷曰：‘吾学力未至，姑缓之。’藏之又三年，复举以相示，石谷笑曰：‘可以承命矣!’乃澄心敛气，惨淡经营，忽起奋笔，竟日而起，不啻如出一手……意谓先辈风流，难乎其继，今得遇此，顿还旧观，不意石谷之艺，一至此极。独念白首时移，故交零落。约庵墓木已拱，此余之所以悲喜交集者也。馀中其珍藏之，不遇法眼，勿以轻示。”

张学曾为程馀中作山水未竟而谢世，后者苦于找不到可以为张学曾续画的人，当程馀中找到王石谷时，王石谷认为自己的技艺不够，三年后才应下这件差事。王鉴此跋虽意在赞扬王石谷画技之高超，实际上张学曾的绘画水准及地位由此可见一斑。程正揆亦对张学曾的画作给予极高的评价：“此道寥寥，得其解者，唯约庵吾友，差足与语，不复多见矣。”

张学曾的绘画作品不仅精而且难求。秦祖永在《桐荫论画》中云：“张尔唯太守学曾，画宗北苑，苍秀绝伦。妍而不甜，枯而不涩，备极萧疏简远之致。惜流传甚少，长笺巨幅，俱未得见，当时之矜重可知矣。”吴湖帆记夏敬观也曾提到，“近鉴藏家喜配梅村画中九友真迹，求张尔唯画最难”。

本山水八开册，为张学曾仿巨然、米芾、高克恭、倪云林等宋元各家山水，用笔松秀，树石苍润，妍而不甜，枯而不涩。虽名为仿各家，实际只仿其意，不失画家本来面目。张学曾为画中九友之一，在艺术上受董其昌、王时敏影响颇多，其艺术风格与当时流派相融合。本册除仿南宗山水，亦有《秋山萧寺》、《仿关仝山水》，兼北宗意。可见张学曾摹古不仅局限于南宗，亦从北宗中汲取营养。

本册钤有鉴藏印“朱之赤鉴赏、卧庵、卧庵所藏”，可知曾经为朱卧庵旧藏。朱之赤，字守吾，号卧庵，别署烟云逸叟，安徽休宁人，明末清初藏书家、书画鉴赏家、收藏家。朱卧庵学问渊博，精鉴赏，喜收藏，著《朱卧庵藏书画目》一卷。