朝乾夕惕，出自《周易·乾》，指整日朝夕勤奋谨慎，没有丝毫疏忽懈怠。“康乾盛世”康熙、雍正、乾隆三朝天子开创大清帝国基业，非勤勉无以致之。其政务之余，宸翰风流是为几暇怡情之道。康熙皇帝热衷董其昌法书，雍正皇帝继之，乾隆皇帝推崇赵孟頫，后代诸君效仿。尽管于书道各有取舍，但皇家风范，典雅淳厚，非凡夫俗子能及。本专场所设“宫廷御笔”专题，涉及从康熙帝至光绪帝诸位帝王之御笔书画，名著有“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”句，可为帝王御笔之解。

康熙帝(1654-1722)

行书王维《辋川集·椒园》诗

立轴 水墨纸本

129×56 cm.

著录：《中国书画名品编目·抗古斋藏品》，第189页，株式会社大塚巧艺新社，2009年。

康熙好临古帖，于兰亭、圣教向所深入，尤其推崇董向光。此作书唐诗一首，出自王维《辋川集• 椒园》。其用笔以圆笔为主，兼备高秀圆润之致，其结构字体，亦多类之，其书风潇洒飘逸，使转颇得董书神髓，是学董而能化为自家风格。康熙写字能每于若不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。

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雍正帝(1678-1735) 行书“九寅清賛化”

横披 水墨纸本

75×234 cm.

说明：寅清賛化礼部/秩宗为典礼之司，必心存寅畏，志气清明，始无忝厥职，故特取虞书夙夜惟寅，直哉惟清二语，示之赐礼部

在整顿吏治的基础上，雍正帝为了使在京各衙门都能真正做到尽职尽责，雍正四年（1726）二月初九日，他特意亲笔为这些衙门题书匾额，既作为对他们的鼓励，同时又是对他们的严格要求。匾额共计二十一：吏部曰《公正持衡》，户部曰《九式经邦》，礼部曰《寅清赞化》，兵部曰《整肃中枢》，工部曰《敬饬百工》，刑部曰《明刑弼教》。（其余各衙署御书匾额为：宗人府曰《敦崇孝弟》，内务府曰《职思总理》，銮仪卫曰《恪恭舆卫》，通政司曰《慎司喉舌》，大理寺曰《执法持平》，理藩院曰《宣化遐方》，提督九门步军统领衙门曰《风清辇毂》，太常寺曰《祗肃明禋》，太仆寺曰《勤字天育》，光禄寺曰《敬慎有节》，国子监曰《文行忠信》，鸿胪寺曰《肃赞朝仪》，钦天监曰《奉时敬授》，顺天府曰《肃清畿甸》，仓场总督衙门曰《慎储九谷》。）

此件御笔行书用大笔淡墨，其书写轨迹跃然纸上，用笔浑厚有力，字势饱满雄壮。“寅清”语出《书• 舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”后世多以“寅清”为官吏箴戒之辞，谓言行敬谨，持心清正。 “赞化”意为赞助教化，语本《礼记• 中庸》：“能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

雍正帝(1678-1735) 行书《宴月》旧作

立轴 水墨纸本

130×60 cm.

作为康乾盛世的承前启后者，史学界对雍正其人的评论大多限于其政治上的功过得失，然而就其艺术上的修养与造诣来说，其在清朝帝王中是十分突出的。这一点不仅体现在雍正时期的宫廷艺术成就上，更多体现在他的书法成就上。此幅作品是其即位以后所作，是其经历漫长的临写摹仿的初学阶段，已进入成熟阶段的代表之作。

此幅作品为雍正行书《宴月》诗，其总体表现文雅遒劲，格调非凡，有帝王凌驾雄强的气派。用笔跌宕起伏，用墨酣畅淋漓，气脉一贯，兼有二王的灵秀，晋唐的古朴，以及董其昌的逸气，畅朗娴熟，宽缀自然，风格独特。

日本学者稻叶君山在《清朝全史》中评论雍正书法说，雍正书法，有才有气，不类王者笔迹，田忠彦在《浅说清代盛世帝王书法》中亦写道，雍正书法与康熙、乾隆相比，康熙的字逸美，雍正的字放达，乾隆的字甜丽，相比之下，雍正的字更为舒展，意趣表达则更为自然，可谓中肯。

雍正帝(1678-1735) 行草七言联

对联 水墨纸本

124×25 cm.×2

康熙帝早年曾临习“二王”、颜真卿、“宋四家”、赵孟頫等帖，后以专学董其昌的沈荃为师，受其师影响，视董书为圭臬，将“海内真迹，搜访殆尽”，并反复临习，其书虽散淡气韵不及却厚重过之，在董书的基础上形成了自己博雅秀润的特点。此联出自唐代诗人杜荀鹤所创作的一首七言律诗《怀庐岳旧隐》，全文为：“一别三年长在梦，梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听，山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟，溪鸥不怕洗苔僧。人间有许多般事，求要身闲直未能”。

作品整体布局疏朗，用笔清润秀劲，“声”、“堪”、 “听”、“登”等字又部分采用了草书的构型写就，灵动活泼，看似闲庭信步，优游不迫，呈现出一派君子作风、王者神气。

乾隆帝(1711-1799) 行书过玉蝀桥旧作

扇面 水墨笺本

16×47 cm.

金鳌玉蝀桥，也就是如今的“北海大桥”。

乾隆帝诗文书画兼擅，在历代帝王中可谓出众，一生中留下了大量的诗文书画。此《过玉蝀桥旧作》泥金扇面，用行楷书写成，结体婉转流畅，用笔圆润隽永，内容则描绘了八月的御河秋景。玉蝀桥即“金鳌玉蝀桥”，也就是如今的“北海大桥”。据吕毖的《明宫史》载：“乾明门( 北海三座门) 之西也，其石梁如虹，直跨金海通东、西之往来者，曰御河桥，有坊二，曰金鳌、玉蝀”。清吴长元《宸垣识略》载：“金鳌玉蝀桥贯太液池，东西两端立二坊，西曰金鳌，东曰玉蝀，为禁苑往来大道，桥有九门”。“鳌”乃大鳖，浮出水面背呈拱形，借指桥；“蝀”卽虹，同様借指桥，鳌蝀落于此，意指桥的宏大壮美，又恍如上天赐予，横卧太液鳞波，彰显皇家气派。1956 年，“金鳌玉蝀桥”向南拓宽，“金鳌”牌楼和“玉蝀”牌楼被拆除。品读乾隆此扇，或可遥想当年盛景。

嘉庆帝(1760-1820) 御笔行书七言诗

立轴 水墨纸本

1796年作

63×29 cm.

此作为嘉庆帝楷书自作诗《喜晴》一首，作于丙辰季夏中瀚，即嘉庆元年，登基不久，乾隆仍为太上皇。嘉庆元年（1796 年）正月，湖北枝江、宜都白莲教首领张正谟、聂杰人率众先起，长乐、长阳等地教徒纷纷响应。三月，姚之富等奉齐林妻王聪儿为总教师，在襄阳黄龙呆起义。各地接连爆发白莲教教徒起义，嘉庆帝的心情无疑是阴霾的。清廷急令湖广总督毕沅、湖北巡抚惠龄、西安将军恒瑞等率兵镇压，击溃多支乱军。 “捷音即日来承德，民定功成蔚存怀。”一扫心中的阴霾，恐怕这才是嘉庆帝“喜晴”的原因。此副书法用笔方整，结体谨严，气息森然，功底扎实，深得唐人楷法。

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光绪帝(1871-1908) 行书“庆霄云缦”

横批 水墨绢本

46×104 cm.

本幅《庆霄云缦》匾额是光绪皇帝载恬所书。书法雄强厚重而精神挺动，书写时起笔、运笔、收笔皆有法度。匾额的上中钤有“光绪御笔之宝”大印。庆霄云缦意为：庆云焕彩的天宇。刘禹锡诗称：“天子之文章焕乎垂光，庆霄在上，万物五色。”庆霄即庆云，古人以为喜庆、吉祥之气、祥瑞之气比作庆云。此幅横批寓意磅礴祥瑞之气象。光绪皇载恬四岁即皇帝位，在位三十四（1875 － 1908），享年三十八岁（1871 － 1908），后称德宗景皇帝。载恬五岁开始在毓庆宫读书，书法继承了祖先的遗风并向翁同龢学习书法，真、草、行、隶皆习之。师傅翁同龢曾对他的字给予极高的评价：“间架布局不凡，笔力刚健苍劲，满纸虎气雄风”。

中国古代书画部

主 管：尚 颢

副主管：霍文才 范长江

E-mail：gdsh@polyauction.com

资深专家：王 健 

专  家：任 星 孟兆波 徐向龙

行政主管：李修燕

联系电话：(86-10) 64083360/3314

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拍卖地点：北京四季酒店