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拍品信息

LOT号	2913	作品名称	赵朴初 1989年作行书旧作立轴
作者	赵朴初	尺寸	65×20cm	创作年代	1989年作
估价	50,000-80,000	成交价	RMB --
材质	水墨纸本	形制	立轴
【题识】燧人取火非常业，世界从兹事事新。五十万年过一瞬，还看今日北京人。旧作北京历史博物馆绝句，书为家鹏同志留念，一九八九年五月，赵朴初。【印文】赵朴初、无尽意【说明】 1.Lot 2913-2921为同一藏家旧藏。 2.上款人张家鹏（1931-2019），黑龙江齐齐哈尔人。历任高级军械学校三系副主任，军械技术学院一系副主任，军械工程学院院长，总后勤部军械部原部长等职。正军级离休干部。月圆人寿耆宿手泽——朴耘庐旧藏赵朴初书法专题赵朴初先生（1907-2000）是当代中国佛教的奠基者和开拓者，一代宗教领袖，同时亦是书法大家，「文字立禅，翰墨结缘」，以诗书双楫苇渡艺海，在文艺领域取得了卓著成就。朴老出身于安徽太湖县的文化世家，祖上四代翰林，家学渊源深厚。朴老自幼受家境熏陶，具有良好的思想启蒙、道德操守和知识培养。他在书法上亦受到严父熏陶培育，从唐楷入门，临摹柳公权《玄秘塔碑》，及长又从李邕、苏轼、孙过庭等唐宋大家掇菁撷华，为他书法风格的形成奠定了坚实基础。世家出身，使得他的很多书学观念都体现了传统文人教育的朴素底色。譬如他讲：「学书非小道，譬若整衣冠。出门见大宾，俨然而蔼然。」将书法视如仪表般庄严整肃。在对待书法的态度上十分严肃甚至虔诚，朴老强调「以书为用」，保持日常书写状态下以学养书，将书法视作文人雅事。《书法》杂志创刊十周年时，朴老题词：「尊传统以启新风，先器识而后文艺」，概括性地总结了他的书学观。「士先器识而后文艺。」出自《旧唐书》，强调读书人应当先有器量和见识，之后提升文艺修养。朴老一生尊弘一大师为楷模，以弘扬佛教为职志，弘一大师也曾讲过：「应使文艺以人传，不可人以文艺传。」朴老的书学观念是一脉相承的，他在《弘一大师书画金石音乐展弁言》中写道：「大师以书画名家而为出世高僧，复以翰墨因缘为弘法接引资粮，成熟有情，严净佛土，功巨利博，泽润无疆，岂仅艺事超绝，笔精墨妙而已哉。」更可以看出，朴老同样将书法视为佛教之事业，以翰墨因缘为弘法济世之门，助人和，应善缘，顺众生，「庄严国土、利乐有情」。朴老的书法总体而观，章法取疏淡格局，行距明显，字字形断意连，自然一气，瘦硬秀润，不骛造作，无乖舛难认之笔，气息醇和，这与他的「平等心」、「平常心」，追求自然、天真、平淡的审美理想是一致的。朴老一生待人处事中正平和，在书法上总体也呈现出刚柔相济、不激不厉、雍容不迫的美学意境。「心正笔正两相将，能以至柔骋至刚。」朴老日常作书以行楷书为主，惯用狼毫，多逆锋起笔，笔力矜持，自然娴雅，提按自如，字势挺拔纵逸，遒丽俊美，有帖学飘逸之致。墨韵丰腴，偶有飞白而无枯笔，古拙苍劲。朴老用笔爽利，点画干净利落，一笔就是一笔，坚实有力，刚劲卓越，字与字、点画与点画之间决少纠缠牵连，长短合度，舒展自如，正如刘熙载所言「书能笔笔还其本分，不消闪避取巧，便是极诣」。在行笔之中，轻重、徐疾、飘逸、沈厚等对立统一的辩证关系得到和谐处理，显示出雅逸清丽的韵致和深沈朴厚的境界。晚年行笔速度明显渐迟，笔力更加凝重沈厚，结构端严，气息淳和。将李邕、苏轼和《张猛龙碑》等古人之法化而用之，继邕之势收其肆，采苏之质而正其姿，在遒劲的笔姿中流露出碑版古朴、苍劲的意蕴，老而弥坚。一九九八年，他在一首诗中写道：「老年作书用退笔，不求妍润存骨力。」正是对这一审美追求的概括表达。朴老是绩学大儒，传统旧学根基深厚，他的书法作品多为自撰诗词曲韵语，文风清雅，饶有趣味，以诗词之意境增书法之韵味，挹取清晖芳泽，宣于尺缣，一种雍容散淡的风貌，字字含有理性与法度，故而显得儒雅谦恭、从容有度。同时，朴老又是一位著名的佛学家，精熟三藏、淹贯百氏，在他的作品中有大量内容源自佛教经典，弘扬正法，导人向善，极具教育意义。对佛教精髓的深刻领悟渗透到笔墨点画之中，字里行间充满澄明寂静的禅意。善恶的道德内容并不能直接通过书法表现出来，但笔墨间的微妙变化却能展现一个人的内在心性和精神气质。沈鹏在《平常心》中回忆说，欣赏朴老的书法，「都有一股静穆之气拂面而来，使你如沐春风，如对高士，忘却浮躁和喧嚣，潜入深山古寺，参悟大千哲理。」斯言得之！朴老的诗文书稿、信札等传世颇多，最能表达先生的性情，有的潇洒，有的奇崛，有的凝重，有的灵秀，不为法度所束，无矫揉造作之痕，完全从心所欲，水到渠成，「以其意不在书，天机自动，往往多入神解」。抛弃了世间的功利欲望，以虚静超旷的心胸作书，由笔墨的「不求工而自工」进入精神的返璞归真，充分体现其天性与性情，欣赏这些手泽，让人矜平躁释，心情愉悦轻松，不知不觉中领略到天真烂漫之美的超凡境界。朴老一生与书法为伴，无少间断。九十年代中晚期，年事已高的朴老在医院期间仍饶有兴味地临习孙过庭《书谱》，他曾用草书抄录了清代陈曾寿的一首《至味》诗，仔细读来颇似他人生的写照：「至味惟蔬食，相亲只苦茶。诵经略上口，习字偶涂鸦。有梦依萧寺，无情到菊花。未能佛弟子，且近僧生涯。」朴老一生为中兴佛教、振兴中华贡献了毕生心血，时刻心系祖国和人民，虚怀若谷，景行维贤。唐太宗在《圣教序》中曾称赞玄奘大师：「松风水月未足比其清华，仙露明珠聚能放弃朗润。」移来敬献朴老亦不为过，朴老的高风亮节与卓著勋业，连同他的诗文书法都将不朽于人间，照耀于百代。