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0699 明 铜真武大帝坐像

铜真武大帝坐像
拍品信息
LOT号 0699 作品名称 明 铜真武大帝坐像
作者 -- 尺寸 高36cm 创作年代 明
估价 180,000-280,000 成交价 RMB --
材质 形制


真武大帝造像有文、武两种不同的形象，造型颇为相近，都是身着龙袍，金甲玉带，披发跣足。不同之处有三：一是文身相容和煦，而武身仪态威严；二是文身仅露胸前铠甲，武身则身披甲胄披肩，胸部及腿部的铠甲显露无遗；三是手中持物不同，文身持书册，武身执宝剑。依此特征，本尊属武身塑像，额宽颐丰，双目低垂，神态宁静；披发跣足，颌下留有长髯，这是其造像的特征之一。胸护铠甲，表示主掌兵戈之事，司权收服邪魔；外罩长袍，衣缘雕饰如意云纹，写实流畅，腰围玉带；右手持长剑，左手风空二指相捻成环，垂脚正襟危坐。本尊造像比例精准，做工精细，更具神韵，为明代真武大帝信仰鼎盛时期的作品，殊为难得。
真武大帝，又称玄武神、玄天上帝，为太上老君第八十二次变化之身，镇于北方，故称玄武神，常伴以龟蛇形象出现，传其身长百尺，披散长发，金锁甲胄，眼如电光。真武大帝是「太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵」。因此，真武大帝属水，当能治水降火，解除水火之患。宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。后又有真武大帝能延生长寿之说，民间多供奉以为祈福祈寿。这与永乐皇帝的推崇有重要关系。明朝初年，燕王朱棣发动「靖难之役」，因发兵于北，按照道教「东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武」的说法，将北方的守护神玄武大帝作为自己的守护神。并于朱棣登基后，下诏特封为「北极镇天真武玄天上帝」，以真武大帝为护国大神。故有明一朝对真武大帝的信仰达到了鼎盛阶段，在京师建真武庙，在御用的监、局、司、厂、库等衙门中，均建有真武庙。其中御花园中有永乐皇帝兴建的钦安殿，殿内供奉的真武大帝据传是以明成祖的样貌塑造的。后因嘉靖皇帝笃信道教，更对钦安殿重新修缮，再造金身。该时期的中原造像技艺更加成熟，尤其是道教造像，在原有的中原造像基础上，吸收了西藏的佛教造像技巧，使造像比例更为精准，做工更加精细，形成独特的造像风格。

备注
佳士得 南肯辛顿，2010年5月14日，Lot 5497