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0991 清康熙 铜鎏金嵌宝石无量寿佛坐像

铜鎏金嵌宝石无量寿佛坐像
拍品信息
LOT号 0991 作品名称 清康熙 铜鎏金嵌宝石无量寿佛坐像
作者 -- 尺寸 高44cm 创作年代 清康熙
估价 4,800,000-6,800,000 成交价 RMB 10,695,000
材质 形制

铭文：「六十六」(九十九尊之六十六号)
注释：内藏经文三十四卷
来源：伦敦佳士得，2010年11月9日，编号121
说明：清代康熙时期宫廷对藏传佛教支持有加，使得宫廷佛教造像达到兴盛。康熙造像铜质厚重，铸工精良，深得后人赞誉珍赏，素为藏家所重。此时期造像内容多以无量寿佛为主，功能有二，一为赏赐蒙古王公，因为康熙时期，清朝与准噶尔部蒙古接连发生冲突，战事仍频，康熙帝率军亲征，需要随带佛像作为赐物，故清宫便生产一批体型较小的无量寿佛以便携带。其二为皇家寺庙供奉之用。康熙帝之祖母孝庄太皇太后笃信佛教，皇帝御令铸制佛像，或为敬奉祖母，以诚其心，置于宫中寺庙供奉。同时，寺庙法事活动的核心是为皇帝祈寿，这一点至康熙晚年尤为重要，因为康熙帝晚年疾病缠身，身心憔悴，在喇嘛哲布尊丹巴的指导下，传授长寿秘法及长寿佛之灌顶，促使皇帝本人诚心转向佛教信仰。宫中唐卡供奉以白度母为主，铜金造像则常见无量寿佛，也是出于此因。
本拍品的铜底板虽遭开撬，反为让人清晰看到装脏痕迹以及底座内膛的「六十六」铭款，能为后人追溯造像源起，以供研究。同类带有数字款的造像曾经出现于2013年北京保利秋季拍卖编号6119的铜鎏金嵌宝石无量寿佛，铭款为「七十三」；亦可见伦敦苏富比2014年11月5日编号18之御制铜鎏金无量寿佛坐像，底施「七十四」款，伦敦苏富比2012年5月16日编号218之御制铜鎏金无量寿佛坐像，底施「八十七」款，尺寸及装饰手法都十分相近，故可推断本拍品来自成组造像。另见Ulrich von Schroeder，《Indo-Tibetan Bronzes》，香港，1981年，页152，图版152A及152B，亦同为铜鎏金无量寿佛坐像，据作者引述整组造像或有108尊之多，是由宫廷御作坊奉康熙皇帝钦命铸作，故本拍品之数字款当为左证佳例。
无量寿佛是藏传佛教信仰中极为重要的神明，因祂能满足现世人间众生对于福寿绵长的追求，亦能引接众生在死后超脱轮回之苦，前往美好的西方极乐世界。本尊无量寿佛面庞青春俊秀，面相慈和，带着童稚般纯真的微笑。头戴枝叶繁密的宝冠，五片冠叶均以缕空作饰，珊瑚、青金石、绿松石交错镶嵌，色彩各异，极显华贵。发髻上方以珊瑚作顶严，耳垂圆珰，缯带于耳后向外扬起，尾端亦嵌硕大珊瑚。胸前饰三重项链，珠粒圆润匀称，手镯、臂钏、脚镯都是精工细作，所镶嵌的各色珠石鲜艳夺目，身上的装饰满带宫廷的华丽气息，堪称完美。
胸部肌肉丰满圆润，身姿挺拔，腰腹柔和细软。左右手交迭，施禅定印，全跏趺坐于莲台上。披肩、绸裙之边缘錾刻细密而清晰缠枝莲花纹，更彰显其华丽高贵之感。帛带缠于双臂，并垂落于双层莲花座前，莲瓣样式独特，瓣身厚实饱满，束腰内收，瓣尖的卷草变作如意云头，匠心独到。通体鎏金，金色锃亮，确实为康熙时期宫中大气之作，甚值藏家收藏及供养。
参阅：北京保利，2013年12月5日，编号6119《印藏青铜器》，乌尔里希·冯·施罗德著，香港，1981年，页152