微信分享图
日本語

4517 明 犀角雕素身题诗杯

犀角雕素身题诗杯
拍品信息
LOT号 4517 作品名称 明 犀角雕素身题诗杯
作者 -- 尺寸 长7cm 创作年代 明
估价 300,000-500,000 成交价 RMB 492,800
材质 形制


角杯光素，周身无纹饰雕琢，仅外壁一侧题有诗文。整器敞口，口沿微微外扩，浅腹下敛，底足外撇；其造型以犀角天然造型为基准，略加打磨而成，杯型天然可人。犀角嫩黄莹润，艺匠将犀角原料美丽的光泽和透润的质感展现在人物面前。因年久而略有开片，更显其古。杯外壁阴刻诗文，笔划有力，字迹洒脱，随性布列，颇具风尚。
北宋婉约派著名词人柳永曾赋道：“萧氏贤夫妇，茅家好弟兄。羽输飙驾赴层城。高会尽仙卿。一曲云谣为寿。倒尽金壶碧酒。醺酣争撼白榆花。踏碎九光霞。”角杯通透细润，光照之下呈现黄金一般的色泽，佳酿入器迎光而视，如金杯般夺人珠目。犀角的益处数不胜数，以此为器浅酌琼浆玉露，是可滋实阳，补体虚，起到延年益寿之用。
然“紫霞杯”之说在多部中医古籍中均有记载，如《本草纲目》有：“此杯配合造化，调理阴阳，夺天地冲和之气，乃水火既济之方……”；又《鲁府禁方》记载：“传得仙方妙诀，炼成紫霞金杯，暖宫种子世无极，善破胸中积滞。男子下元久冷，妇人白带淋漓，空心酌酒饮三杯，胜服丹药良剂”。而明代高濂撰写的《遵生八笺》为道教养生奇书，其《灵秘丹药笺》上卷着有“神仙紫霞杯”一目，述宋英宗祈求上苍降子，忽一日，有一身穿草衣、头挽双髻、腰悬药葫芦的道者冲入金门，其奏曰：“吾乃蓬莱到此，因陛下祈子恳切，贫道闻知，奏奉蟠桃延年益寿九转紫霞杯，乞陛下允纳”。帝曰：“此酒此杯，是何仙术？从何而至？”道云：“此是纯阳真人曾庆蟠桃会，贺王母仙酒杯，陛下饮服”。帝曰：“有何益于朕？”道者曰：“但令宫妃有子”。帝闻甚喜，着光禄寺筵宴奉赏。道者曰：“道人不用筵赏”。其传下酒杯之后便化作一道青光，灼然而去，英宗稽首叩谢，故得子之多。后有偈曰：“蓬莱仙赐紫霞杯，九转灵丹药更奇。万病尽消身体健，还童返老似婴儿”。故世人皆云以此酒具浅酌酒水，便可使人阴阳平衡、温肾明目、乌发悦颜、康健延年。众所周知，犀角之材本身即有一定的药用价值，其能清热、凉血、定惊、解毒，将之雕琢成器作为酒具，功效堪比紫霞杯之能，故所刻诗文赞云“延年何用紫霞杯”！
诗文后并有方印二，其一阳文书“甬”字，另一阴文刻“雨”字。查阅古今公私著录，今传世留名的犀角雕刻大师甚少，由于没有文献能够提供艺匠的详细资料，仅能从多年来流传于世带有名款的犀角器中归纳，诸如鲍天成、濮澄、商铭、蒋烈卿、盛辅功、文枢、尤侃、尤通、胡星岳、朱宏晋等。本拍品造型规整，年代古久，具有极高的文化意蕴，体现了古人重通犀、花犀之好，也就是赏爱犀角的天然色泽和纹理。只有造型、纹理、色泽、质地俱佳的犀角，才会被加工为光素杯，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之美，素面朝天，足令“六宫粉黛无颜色”。
重26克