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4140 清乾隆 犀角雕文殊像

犀角雕文殊像
拍品信息
LOT号 4140 作品名称 清乾隆 犀角雕文殊像
作者 -- 尺寸 高10.5cm 创作年代 清乾隆
估价 1,000,000-1,500,000 成交价 RMB 1,904,000
材质 形制


文殊菩萨(梵文:[Ma ju rī]),即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍,他们一起被称为现在娑婆世界的“释迦三尊”。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;Ma ju 文殊或曼殊,意为美妙、雅致、可爱, rī 师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。文殊也是八大菩萨之一,在日本是“大和十三佛”之一。藏教说中国皇帝是它化身。据《首楞严三昧经》,文殊师利菩萨过去早已成佛,名为龙种上尊王如来[1]。其指导弟子很多也已成佛,所以经中常称祂为佛母、诸佛之师。但为方便教化,利益众生,现乃倒驾慈航,化作菩萨,一方面协助释迦牟尼佛弘法利生,一方面与普贤、观音、地藏联合普度众生。佛在《放钵经》中说:“今我得佛,有三十二相,八十种好,威神尊贵,度脱十方一切众生者,皆文殊师利之恩,文殊师利本是我师。过去无央数诸佛,皆是文殊师利弟子,当来成佛者,亦是其威神势力所致,譬如世间小儿有父母,文殊者,佛道中父母也。”《圣无动尊经》中说:“妙吉祥菩萨是三世佛母,故名文殊师利。”
犀牛角有解毒辟邪之功能,如同毒药接触,则毒药发生白沫,因而被帝王所重视,制为杯盏等器皿,以检验食品,从而使犀牛角雕刻成为古代角雕的著名品种。汉唐始,大秦(古罗马帝国)、条支(今伊拉克)等国的犀牛角就经由丝绸之路从域外入贡传入中国。唐、宋、明各代,犀牛角除由外国使节作为礼品赠送帝王外,还流传民间。。《续夷坚志》记载,宋孝宗腰部的佩带为犀牛角制成,呈南极寿星像。宫廷匠师多依据犀牛角的自然形状,雕刻酒杯,供帝王享用。明清时期精湛的雕刻艺术扩展到犀角材质中来,雕刻工艺达到了一个新的高峰,这样,形状众多、花纹各异的犀角杯就脱颖而出,闻名于世。
在藏教中清代皇帝被视为文殊菩萨的转世化身,哲布尊丹巴曾亲自为康熙皇帝制作文殊造像。故文殊造像为宫廷造像之代表性题材,颂扬帝王如佛陀在世护持人间。
来源:美国西海岸旧藏
美国旧金山Bonham' s 2005.11.21,Lot9173
重198g