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3501 何绍基 临乙瑛碑册 册页 (二十四开四十八页)

临乙瑛碑册
拍品信息
LOT号 3501 作品名称 何绍基 临乙瑛碑册 册页 (二十四开四十八页)
作者 何绍基 尺寸 27×40cm×24 创作年代 --
估价 300,000-500,000 成交价 RMB 1,035,000
材质 水墨纸本 形制 册页

题签:道州何猿叟隶课《孔庙百石卒史碑》,二十四页,甲寅装册。退谷瘦本,兰亭斋珍秘。钤印:筠盦
题识:三月初五日,临至此,猿得嘉兴二月二日子敬书。
钤印:何绍基印、猿叟
题跋:
1.何绍基字子贞,一七九九生,逝一八七三,享年七四,六十后始习汉碑,搜集千余种,每碑临习数十至百余通,以张迁、礼器最多,所临礼器、乙瑛、曹全各碑,婉和韵雅,雍雍乎东汉风度。本册卷末云“临至此,猿得嘉兴二月二日子敬书”,似指于是日收到其族弟何绍祺(子敬)之信件而停笔。钤印“何绍基印”与“猿叟”二印。题签者“筠盦”不知何许人,名其斋名“退谷瘦本兰亭斋”,退谷者,清孙承泽也。款字亦甚古拙。此册装裱于甲寅当是公元一九一四距绍基逝后四十一年。癸未冬暮王闻善志于白鸥堂。钤印:王闻善印
2.封面签条署款“退谷瘦本兰亭斋珍秘”,下钤印“筠盦”,“筠盦”者即李瑞奇,清道人之弟也,其祖籍为湖南,与何维朴过从甚密,且早期习何绍基,是册有其由来矣,故鉴者明察之。戊申年冬月,受斋天铎写于纽约发拉盛之寓所。钤印:钟记、天铎
鉴藏印:王氏、闻善、王闻善珍藏印、天铎考藏金石文字、天随欣尚、受斋、白鸥堂
说明:
1.此册经谭泽闿、李瑞奇、王闻善、钟天铎递藏。
2.此册即将出版《历代名家临帖经典—何绍基临乙瑛碑》(河南美术出版社)
3.首页右下角“天随欣尚”为谭泽闿藏印,因其斋号“天随阁”得名。谭泽闿(1889-1948)湖南茶陵人。近代书法家。字祖同,号瓶斋,室名天随阁,谭延闿之弟。善书法,工行楷,师法翁同龢、何绍基、钱沣,上溯颜真卿。气格雄伟壮健,力度刚强,善榜书。又善诗,能画。民国时南京“国民政府”牌匾即为其所书。上海、香港两家《文汇报》的报头即其所书,至今沿用。
4.李瑞奇:李瑞清弟,号筠庵,祖籍湖南,与何维朴善。精书法,富收藏,斋号退谷瘦本兰亭斋。
5.王闻善(b.1933),美籍华裔画家,王商一之子,白鸥堂主人。自幼随父游学于众名家之间,耳濡目染。及长,师从黄君璧先生学画,师从溥儒(心畬)先生学书法,皆有成焉。其画工山水、兰竹,书法则擅小楷、行草。所作清雅秀逸,潇洒脱俗。在美期间,获医学博士学位,行医于美国密歇根州,位居美国中部十佳皮肤科执业医生之列。闻善先生承袭家传,精鉴赏、好收藏,也与大师们交游往来,藏有黄君璧、溥心畬、关山月、黎雄才、赵少昂等题赠给他的水墨画。在美国收藏界,他以中国书画藏品甚丰著称。他的收藏富而不俗,其中包括六朝写经的精品,宋元名家的尺牍,明代中期吴门诸子的佳构等等。
6. 钟天铎,原名恩惠、恩蔚,曾用名钟洪、汉簃,号受斋、涂客、二可居士。1943年生于苏州,祖籍浙江吴兴。少时以足疾克励自强,即以素描、水彩画见称于吴中。稍长则致力于传统书画,精山水、人物、花鸟诸画科,并雅善书法篆刻,尤长于鉴定书画文物。尝从学于唐云,学识日益猛进,有声于海内外。书画、篆刻作品,多次入选国内外展览,颇得时论好评。

《乙瑛碑》,全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》,又名《孔庙置守庙百石孔龢碑》,东汉永兴元年(公元153年)刻,原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”,历为书家所重。《乙瑛碑》书风颇严谨,富素朴之趣,是汉隶成熟时期的典型作品,也是后人学习隶书最佳范本之一。《乙瑛碑》是汉隶中有数的逸品,字势开展,古朴浑厚,俯仰有致,向背分明。临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”,尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露,就能避免唐隶“蚕头”起笔侧露的俗气。
清代万经在《分隶偶存》中评论此碑称:“字特雄伟,如冠裳佩玉,令人起敬。”;翁方纲评论此碑,“骨肉匀适,情文流畅。”何绍基评论此碑,“朴翔捷出,开后来隽丽一门,然肃穆之气自在。”故而时常取法临习。