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2835 齐白石 1941年作 挖耳图 立轴

挖耳图
拍品信息
LOT号 2835 作品名称 齐白石 1941年作 挖耳图 立轴
作者 齐白石 尺寸 154×52cm 创作年代 1941年作
估价 5,000,000-6,000,000 成交价 RMB 5,750,000
材质 设色纸本 形制 立轴
【著录】
1.《齐白石全集》第五卷，第101页，湖南美术出版社，1999年。
2.《齐白石精品集》，人民美术出版社。
【题识】白石九九年时之作。
【印文】齐大、九九翁、人长寿
【黄胄题签】白石老人松柏人物精品。黄胄题。印文：黄胄画印
【说明】原收藏者为毛泽东秘书田家英。（见《齐白石全集》说明）

齐白石一生画过多幅《洗耳图》（“洗耳”也写作“掏耳”“挖耳”，是洗净耳垢，以使耳聪、耳净之意）。迄今所见最早的一幅，作于1918年（戊午，56岁），藏辽宁省博物馆。该作用粗笔画一个梳着发髻的老者，坐于石上，左手捏针状物探入耳中。题：“风声鹤唳，几不堪闻。此翁洗耳，厌闻世事耶？欲空其耳，与闻世事耶？人所谓翁也，余知翁欲窃闻其快心话，以雪所恨。此翁此翁，以余为知人否？戊午夏时，吞声草莽之中，席地作也。老萍并记。”1918年，齐白石在湘潭家中遭兵匪抢掠，并收到“绑票”的威胁。他悄悄带着家人，避难紫云山亲戚家将近一年。他后来写诗草自叙，描述了这段生活：“风声鹤唳，魂梦时惊。遂吞声草莽之中，夜宿于露草之上，进餐于苍松之阴。时值炎夏，浃背汗流，绿蚊苍蝇共食，野狐穴鼠为邻。殆及一年，骨如柴瘦，所稍胜于枯柴者，尚多两目而能四顾，目睛莹莹然而能动也。”这段记述与上述题跋，生动地揭示了《洗耳图》的创作背景。对我们了解此图大有裨益。“洗耳”一词，出自古代传说，说尧想把天下让给许由（一说让与巢父），许不受，避于箕山。尧又召他为九州岛岛岛长，许不愿听，洗耳于颖水滨。后人遂以“洗耳”二字指代视世事为混浊、乐道守志的隐逸行为。白石在题跋中巧变其意，说老翁洗耳是为了“空其耳”，以便听到他能够解恨和痛快的世事。其实，画中盼望听到“快心话”的老翁，就是受难中的白石自己。
——郎绍君《散珍集成》

参考数据：
1.捷克私人收藏《挖耳图》可见于英文版《当代中国画》（伦敦·Spring Books，一九六一年），第33页。
2.汪亚尘藏本可见于《侨岷华图藏画》（台北，鸿禧美术馆，一九九四年一月），第117页。
3.凌直支藏本可见于《齐白石的世界》，郎绍君著（台北，羲之堂文化出版事业有限公司，二○○年四月），第428页。

许由临流洗耳，对世间杂事采取不闻不问态度，白石老人居京华，不参加画会社团、不结纳权贵、不干预俗务，一派我行我素，处世之道有如许由巢父。他笔下屡写《挖耳图》或《掬耳图》，恐怕是这种心态的反映。
本幅不参照别家，纯然出诸自家法度，这也是白石独特创作个性的表现。但亦可视作画家借物言志吐露出自己心底所思所想。处身于时局动荡、世途艰困的背景下，这种避世的生活态度对于出身农家的白石是自然不过的。
若对照他为另幅《挖耳图》的题跋，观者自有体会。如凌直支藏本，题曰“此翁恶洵声。久之，声气化为鹿后于耳底，如不取去，必生痛养。能自取者，亦如巢父洗耳临流。”又如汪亚尘藏本，题曰“吾齐生于离乱，目之所见，耳之所听，皆浊。目中之浊，随泪而出，耳中之浊，亦当取去。”更细致地鹄表述他对洗耳或挖耳之看法。
本幅题识“白石九九年时之作”为老人八十一岁所作。目前所见身穿粗衣的老头坐于竹床上，一脚架起，姿态愚钝粗鲁。若细视人物开脸神情刻画，眼睛一睁目、一半闭，似屏息静气地等候清除耳后的一刻，紧张期待而“挖”；之后快的复杂神态，间练却精准地现于笔下，生活上的滑稽意味，亦带戏剧性，正是白石老人从生活中随手拈来却优而为之的处理手法。全画不重修饰，如天然浑成，不露斧凿痕迹。他运笔沈稳中见流畅线条则劲， 显笔力之遒劲，石鬼处沿的折迭及衣褶的起伏屈曲，尤见显著。充分带出了挖耳者随心所欲，不琐务杂事的羁绊的心态。