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1712 黄宾虹 峨眉纪游 镜心

峨眉纪游
拍品信息
LOT号 1712 作品名称 黄宾虹 峨眉纪游 镜心
作者 黄宾虹 尺寸 31×18cm×4 创作年代 --
估价 咨询价 成交价 RMB 33,350,000
材质 设色纸本 形制 镜心
已知著录：《玉莲斋藏画》，荣宝斋出版社，2006年。
题识：1.乌尤寺，涪翁题句今存。印文：黄宾虹
2.金顶为峨山极高处。印文：黄宾虹
3.洗象池。印文：黄宾虹
4.九顶山望峨嵋诸峰。印文：黄宾虹
题跋：平羽先生索余蜀游拙笔，兹捡峨眉记游册贻之，希博一笑。宾虹又题。
说明：上款“平羽”即徐平羽（1909—1986），原名王元健，又名白丁，江苏高邮人，毕业于上海大夏大学肄业，是文化部原副部长。1930年加入中国共产党；1932年参加左联；1936年后任中共陕西省委宣传部干事，延安抗大区队长，新四军服务团副团长，中共苏中区委敌工部、城工部部长，山东野战军纵队政治部副主任，苏皖边区政府交际处处长，第三野战军随营学校政治部副主任；1949年后，历任南京市文教接管委员会主任，南京市教育局局长，上海市人民委员会秘书长，上海市文化局局长，中共上海市委宣传部副部长，1960年调任中华人民共和国 文化部副部长；是第五届全国政协委员。1961年9月，国务院派出由文化部副部长徐平羽率领的10余名专家学者，组成敦煌工作组前往莫高窟进行考证、抢救。

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入蜀方知画意浓
——徐平羽旧藏黄宾虹《峨眉纪游册页》
黄宾虹先生一生好游山水，中年之后更是行遍中华名山大川，尤其是晚年的巴蜀之游，发生于黄宾虹晚年变法之时，对其艺术风格的变化可谓影响深远。1932年秋，69岁的黄宾虹应友人之请入蜀游览写生，他溯江而上，经武汉、重庆，沿江又到叙州，入岷江，而上峨眉山，翌年春，在成都代陶冷月在四川大学教课数月，并漫游青城。后由成都出发到龙泉驿，过简阳，经乐至、射洪、蓬溪、南充、渠县等地至广安，游天池。再沿嘉陵江回重庆，由重庆乘轮船东还，览长江三峡之险，整个游程历时近一年，得画稿千余幅，诗文七十余首。巴蜀壮游，是黄宾虹历时最久、行程最远、收获最大的一次，也成为他艺术风格转变的关键。
黄宾虹本册共四开，为晚年所绘回忆三十年代蜀中山水之作，四开分绘 “金顶”、“洗象池”、“乌尤寺”、“九顶山远眺峨眉”景色。其中“金顶”为峨眉最高峰，亦是普贤菩萨道场；“洗象池”亦与普贤菩萨有关，传说为其骑象登峨眉山时，汲水洗象之地，尤以皓月晴空之际，“象池夜月”之景著称；“乌尤寺”为蜀中名刹，位于乐山，原名正觉寺，始建于唐，历代文人墨客入蜀，常于此地拜谒高僧，跋中所记“涪翁题句尤在”，或与北宋黄庭坚为寺庙更名典故有关，然今无存，使人感慨百年间之沧桑；“九顶山”位于德阳，于南麓可远眺峨眉金顶。画中山水岗峦稠复，涧谷幽阻，正是峨嵋的典型地貌，在这里，黄宾虹黑密浑厚、润泽华滋的风格更趋纯粹，技法也更精进而圆熟。除延续浑厚华滋的画风外，又受良渚出土夏玉的启发而参悟墨法，将金石用笔的苍辣铿锵与夏玉的斑驳灵透融为一体，既有笔的力感，又有墨的润泽，可谓“干裂秋风、润含春雨”，而使用渍水法、铺水法、破水法呈现出神奇效果，则让画面的朦胧融洽更接近了山与水的韵致，笔与墨的交融。
本册旧藏者徐平羽（1909-1986），原名王为雄，号红豆村人，江苏高邮人。1928年，入上海大夏大学；1930年，加入中国共产党，曾任共青团上海沪西区委秘书。1932年，参加左联，与鲁迅先生过从。1937年初，赴延安，在抗大学习，任区队长和政治教员；1938年，任新四军战地服务团秘书长、副团长，后任山东野战军纵队政治部副主任、苏皖边区政府交际处处长等；南京解放后，任南京军管会文教委员会主任兼南京博物院院长；自1950年3月始，先后任华东军政委员会高教处处长、华东文教委员会秘书长、上海市国际活动指导委员会秘书长、上海市人民委员会秘书长、中共上海市委宣传部副部长等职。1960年，调任中央文化部副部长，分管文物、艺术工作。他团结各方文教界人士，为我国文化艺术及文物事业竭尽努力，特别是领导中国历史博物馆、中国革命博物馆的建设以及敦煌莫高窟的重大维修工程，及时抢救我国古代艺术宝贵遗产，做出了重要的贡献。
徐平羽担任南京博物院院长期间，十分关心文物征集工作，往往利用地利、人和之便为南京博物院征集了若干书画精品。譬如，刘海粟（1896-1994）所藏龚贤力作《岳阳楼图》大幅，经吴湖帆、张大千等过目推崇备至，经鉴赏家徐森玉（1881-1971）斡旋、洽商，刘海粟将之捐赠南京博物院收藏。
20世纪20年代末，徐平羽在上海大夏大学读书期间，结识了寓居上海的江苏高邮人、著名书法鉴赏家、古钱收藏家宣哲（1866-1942），开始与艺术品鉴藏结缘。据介绍，徐平羽正式用薪金购买书画始自1946年，时任苏皖边区政府交际处处长。从那时起至1966年“文革”的二十年间，他征得夫人林琳的同意，以自己的全部收入投入书画收藏，生活开支则全靠夫人的薪金，甚至将夫人过年为儿子做衣服的布票买布做了画套，痴迷程度可见一斑。对他来说，书画鉴藏是无比快乐的。所以，有人就感慨，徐平羽的一生，集革命、文艺、鉴藏于一体，富有传奇色彩。正因与书画鉴藏的不解之缘，徐平羽长期身居文化界，与当代文化名流、书画名家结下深厚友谊，如黄宾虹、贺天健、吴湖帆、傅抱石、吴作人、谢稚柳等人，并藏有大量名家赐上款作品，本作即为其与黄宾虹深厚友情的见证之一。

徐平羽的翰墨因缘
黄宾虹先生曾与陈景昭论墨法，言“元人倪、黄，笔多墨少，未免空疏枯燥”，“鄙人北来，摹拟十年，得悟古人墨法，积累多者，至千百遍而成”，乃至一画经数寒暑，方可“历久通神”。以是帧观之，细品先生此言，想必其已得墨法之真谛也。此图，黄宾虹老运笔干湿并用，枯润相融，山石树木之勾勒，“一波三折”之篆籀笔法，倔强朴实，茂密雄浑；又以淡墨、浓墨、宿墨、焦墨，层层积渍，浑厚华滋之韵味立显。其构图巧妙，空白处犹如“灵光”，实为云水之行处，或为木桥曲径，与墨山之比较，使得黑处愈黑，白处更亮。如行夜山，昏黑中厚重浓郁，恰如“黑团团里墨团团，黑墨团中天地宽”。
本帧所绘，虽同是峨眉景色，但却是在数百里外的九顶山之上，远眺峨眉。画中留白处，恰似云海，将九顶山与峨眉山二者的距离感表现的别致又有风神。黄宾虹1932年有川蜀之游，之后所绘蜀中景色，全为经过艺术加工与想象的“卧游”之作。这种“卧游”思想，使黄宾虹的创作即注重在山川自然中吸取灵感，同时又能将其融化、提炼至“道”的境界。其作品在形式上达成主客观的高度统一，精神气象俊伟不凡。此四帧晚年所作，亦如是，而其中又以此帧意象最为独特。面对此帧，如果遮去款识，我们甚至有一种这是黄宾虹在效法元人之法的错觉，作者于历代画法的融会贯通，幻化妙用，于此中可窥。
峨眉洗象池位于峨眉山中部海拔两千米的钻天坡上。清康熙三十八年改建为寺。乾隆初年月正和尚整修道路，并将寺前小池改建为六方，池畔放一石象，以应普贤菩萨洗象之说。相传普贤菩萨骑象经过时，白象曾经在水池中沐浴，故改名洗象池，又称天花禅院。此画皴擦点染，浓淡干湿应用自如。面对巴山蜀水的奇、险、幽、秀，黄宾虹找到了绘画的真谛，以笔墨之快，用功之勤，记录下了巴山的“山川浑厚、草木华滋”。
黄宾虹曾在其女弟子朱砚因所绘《乌尤寺》中有题跋曰：“嘉定乌尤寺，距峨眉百里，而近远望，水光山影，方弗在图画中”，可见其对乌尤寺景色的激赏。所谓“嘉定乌尤寺”之“嘉定”，乃是峨眉、乐山、洪雅、夹江等县于1913年前之旧制，统化归四川嘉定府制下，府治设于乐山。黄宾虹晚年精于用水用墨，笔下山水真力弥漫，墨彩生动，意境深远。本帧虽为小幅，然笔墨变化多端，枯湿顿挫，笔锋触纸，密实而凝重，即使是最细微的笔触，也像是“铁划银勾”，不可移易。