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4107 张大千 1945年作 罗汉图 立轴

罗汉图
拍品信息
LOT号 4107 作品名称 张大千 1945年作 罗汉图 立轴
作者 张大千 尺寸 101×36cm 创作年代 1945年作
估价 700,000-1,000,000 成交价 RMB 805,000
材质 设色纸本 形制 立轴
著录:
1.《中国当代六大名家书画集Ⅰ》第26页,台北历史博物馆,2001年。
2..《艺海集珍》第十辑,第51页,西泠印社出版,2011年。
题识:涉公西域人也。以苻坚建元十一年至长安。每能以秘咒咒下神龙。每旱,坚常请之咒龙,俄而龙下钵中,天辄大雨。坚及群臣就钵观之,咸叹其异。乙酉七月避暑昭觉寺读高僧传写。爰。
印文:大千居士、张爰之印
唐颖坡题签:张大千写罗汉,此为先生敦煌游后所写神态悠然自乐精妙之至,中山唐颖坡题,新会霍宗杰珍藏。印文:霍氏积成堂藏
唐颖坡(b.1906),广东人,居香港。书法家。
20世纪40年代初,张大千赴敦煌临摹壁画,这次行程对于张大千的绘画影响深远,其人物画风为之一变,舍去原有的格调,出现鲜艳而明丽的色彩,以及豪迈而雍容的气度,画中多用工笔重色,浓郁而不失和谐,富有装饰性,又不乏文人意趣。大千将敦煌壁画中的重彩与个性化的笔墨相结合,创作出一种艳丽而端庄的人物画风格。这种受到晋唐壁画启发而来的风格,对于中国人物画是一种延续,也是一种拓展,大千在临摹与创意中使人物画的表现语汇更加丰富与完善了,从此作中颇可见之。此幅作于1945年,张大千时年47岁。是年5月,大千前往大足考察大足石刻,下旬返回成都,7月时,大千赴成都昭觉寺避暑,在寺中读《高僧传》,因有感悟而作此画。画中人物为《高僧传》卷十的涉公。《高僧传》是三国两晋时代的佛教典籍,为宣扬佛理,书中记载了数名以神异度众的高僧,他们各有奇术,备受帝王信服。其中涉公是西域人,在前秦时每遇旱灾,能够以秘咒咒下神龙,使天降大雨,苻坚奉其为国神。
此作即绘涉公像,画中涉公侧面而立,身着长袍,一手执杖,一手执钵盂,其面目沉静,嘴唇紧逼,似乎正在默默念咒语,钵中有神龙跃动。“龙下钵中,天辄大雨”,此画描绘了涉公施行法术的过程。张大千赴敦煌之后,所作罗汉像颇多,但依据典籍所作的高僧像则十分少见。这件高僧像与罗汉像的造型有相似之处。涉公胡貌梵相,面部较长,方额广颐,浓眉细眼,耳垂挂环,身躯高大,精神清攫。虽为描绘前秦时代的高僧,但是人物造型更接近盛唐时期,这与大千对于唐代壁画的偏爱有关系,他为略显冷寂怪异的高僧题材赋予一层盛唐时代的明朗色调,颇出新意。画法上,高僧以工笔为之,五官、手部均以细致的笔线勾出,无论是富有异域色彩的高鼻垂耳,还是脸上纵横的纹路,均刻画准确,脸部以淡赭石渲染,凹凸有致。长袍十分朴素,衣纹圆劲柔韧,设色典雅沉着,以淡色染出阴影,富有立体感。其余物象,如竹杖、钵盂、青龙均十分生动,竹杖的粗拙,钵盂的透明,青龙的蜿蜒之态,各有趣味。画幅中,人物置于右下方,左上方的长题是从《高僧传》中截取一段文字,是对于涉公施行法术的一个注解,与画面相互照应。这幅画与大千同时期的佛教人物画有相通之处,亦有所不同,笔致同样精细,但色彩较为淡雅,可见大千因人而异,对于不同主题选择不同的表现方法。