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6303 清乾隆 青白玉交龙钮「纪恩堂宝」玺

青白玉交龙钮「纪恩堂宝」玺
拍品信息
LOT号 6303 作品名称 清乾隆 青白玉交龙钮「纪恩堂宝」玺
作者 -- 尺寸 8.2×8.2×7cm 创作年代 清乾隆
估价 1,200,000-2,200,000 成交价 RMB 1,840,000
材质 形制


备注:法国南部重要私人旧藏
印文:纪恩堂宝
本品青白玉质,交龙纽,印面减地阳文刻“纪恩堂宝”四字,印面8.2厘米见方。此玺玉质带沁,独具古雅肃穆之感,为乾隆帝所喜。所雕交龙钮雕琢细致,身形遒劲,鳞片齐整,头部刻画细致,双目平视前方,神态威猛张扬,雕琢抛光一丝不苟,平面打磨平滑如镜,正是典型的乾隆一朝独有风格。
皇帝玺印是在皇帝出现以后才有的。自秦始皇统一中国以后,规定只有皇上用的印章才尊称为“玺”,在民间或者是一些公侯则称为“章”、“印”,这样就把皇帝的印章和一般人的区分开来。皇帝玺印,除了国宝以外,还有私章。如果说御宝都是公章,那么皇帝自己的玺就是私章,也就是闲章。最早的皇帝闲章,秦始皇就已经有了,最著名的就是传国玺。明以前的皇帝印章,随着朝代的更迭,很少能够留存下来。只有清代的皇帝的玺印,清朝灭亡以后比较完整地保存了下来。现在北京故宫博物院有几千多件皇帝的玺印,虽然不全,但是能够反映清代皇帝玺印的整体面貌。
此玺按其印文,应属于宫殿玺,原存放于圆明园四十景之一镂月开云的纪恩堂内,为乾隆皇帝的一方非常重要的宝玺。说它重要,不仅因为此玺是典型的圆明园遗珍,还因为此玺反映出乾隆皇帝与康熙皇帝祖孙之间的深厚情意。乾隆帝为了纪念祖父的恩情并传示后人,分别在圆明园牡丹台初次觐见祖父的镂月开云殿和热河避暑山庄万壑松风内康熙帝赐居的处所,题写了“纪恩堂”匾额。并先后撰写了《纪恩堂记》和《避暑山庄纪恩堂记》两篇文章,详记受恩于康熙帝的始末。
八十君王,处处十八公,道旁介寿;
九重天子,年年重九节,塞上称觞。
——纪晓岚题河北承德避暑山庄万壑松风殿联
避暑山庄及圆明园各有一处纪恩堂,清代热河避暑山庄七十二景之一万壑松风的主殿,称为纪恩堂。康熙常在此读书、批阅奏章、召见王公大臣。康熙六十一年(1722)于圆明园牡丹台传旨,命将十一岁的皇孙弘历从雍亲王府接入宫中教养。后清圣祖出塞避暑,亦随侍在侧,住在万壑松风书房。清高宗(弘历)即位后,即将此屋命名为纪恩堂,并在乾隆三十年撰写了《避暑山庄纪恩堂记》,纪念其祖清圣祖眷顾养育之恩。
圆明园之纪恩堂,纪受思之自,避暑山庄之纪恩堂,纪受恩之迹。名同而实异,文异而事同。一而二,二而一者也。
盖皇祖养育予于宫中之旨,原降于圆明园之纪恩堂,兹不复赘。然其时实仍居皇考藩邸中。及从皇祖来避署山庄,乃赐居斯堂之侧堂,即三十六景中所谓“万壑松风”者,夙兴夜寐,日规天颜,绨几翻书,或示章句,玉筵传膳,每赐芳饴。批阅章奏,屏息侍傍。引见官吏,承颜立侧。或命步射,以示众臣。持满连中,皇祖必为之色动。至于钓鱼而得,则令持去,以给皇考。若隔旬余半月,则遣往狮子园,以谒圣母。而其年秋,随皇祖幸木兰,又有宜纪者。
入木兰初,围场曰永安莽喀。围中有一熊,皇祖御火枪,中之。熊伏不动。久之,皇祖谓其已毙,命御前侍卫引予去射之,意欲使予于初围,得获熊之名也。其时,予甫欲上马,而熊突起奔前,皇祖御虎枪,殪之。事毕,入武怅。皇祖顾温惠皇贵太妃,指予曰“伊命贵重。“乃以射熊事告之曰:“使伊至熊所,而熊起马惊,成何事体?”
又一日,虞者告:“有虎。”皇祖命二十一叔父,后封慎郡王者往。予跪奏:“愿去!”,皇祖曰:“汝不可去,候朕往之日,携汝去耳!”似此深恩,彼时不知,至于今,每一念及,即欲堕泪。
夫五十余年之事,历历如昨,而予六旬有三,亦视曾孙矣!不有以纪之,子若孙其何由之?此予所以追忆而涉笔也。子若孙其尚念我皇祖,何以眷顾我之深;及我之干干矻矻,何以不敢负皇祖之恩。将亿万斯年永王基而承天眷胥多在是矣, 讵惟一堂之记云乎哉?