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9701 宋吕祖谦撰 详注东莱先生左氏博议

宋吕祖谦撰 详注东莱先生左氏博议
拍品信息
LOT号 9701 作品名称 宋吕祖谦撰 详注东莱先生左氏博议
作者 -- 尺寸 -- 创作年代 --
估价 6,000,000-6,200,000 成交价 RMB --
材质 形制

钤印：乾隆御览之宝、天禄继鉴、五福五代堂宝、八征耄念之宝、太上皇帝之宝、天禄琳琅
明嘉靖刻本
8册 纸本
提要：“天禄琳琅”是紫禁城中乾隆皇帝的藏书之地。乾隆皇帝素喜典籍。据考乾隆九年（1744），乾隆皇帝下令内值诸臣检阅大内藏书，择宋元古刻名抄呈进御览。置于干清宫东侧的昭仁殿秘藏。并仿汉朝的宫廷藏书之地“天禄阁”故事，亲笔题写“天禄琳琅”扁额悬挂于昭仁殿，储宋、元、明古籍善本，使其成为乾隆皇帝藏书重地。根据大学士于敏中奉旨编纂的《天禄琳琅书目》记载，内有御题书三十八部，宋刻本四十七部，元刻本七十九部，影宋抄本十五部，明刻本二百五十部等，共四百二十九部。藏书均钤有“乾隆御览之宝”、“五福五代堂宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“天禄琳琅”等五枚乾隆御玺，史称“乾隆五玺”，版本精良，书品上乘，装潢考究，皇家气派，一望可见。乾隆让位于嘉庆的第二年（1797）十月二十一日酉刻，因太监用火不慎干清宫失火，秧及昭仁殿，“天禄琳琅”藏书焚毁殆尽。后嘉庆皇帝下令重建干清宫、昭仁殿，同时检阅调集大内藏书，重建“天禄琳琅”。称为“天禄继鉴”，现在可见天禄琳琅旧藏者，均属“继鉴”者，特别标志就是在开卷第一页右上角，钤有“天禄继鉴”印。大学士彭元瑞等编《钦定天禄琳琅书目后编》记载，收书数量有御题宋版书七部，御题影宋抄本书二部，宋版书二百二十三部，影宋抄本九部，以及辽、金、明版书等，共有644部。重建“天禄继鉴”的藏书数量超过了乾隆在位时期。二十世纪二十年代初，废帝溥仪以赏赐为名，秘密将大内“天禄琳琅”的部分藏书盗运出宫。到1925年，清室善后委员会点查故宫物品时，“天禄琳琅”藏书仅存三百一十一部。后来在懋勤殿、养心殿发现溥仪赏赐单数十纸，赏单内列宋元版书三百余部，知其已被溥仪赏与其弟溥杰。这批“天禄琳琅”藏书由此流出宫外，辗转天津、长春伪满洲国京城。直到1945年8月光复时，溥仪仓皇出逃，留在伪满洲国皇宫小白楼的“天禄琳琅”藏书，遭到哄抢，完全散落民间。留在北京故宫内的“天禄琳琅”藏书，1932年至1937年，为躲避日本侵略，民国政府将故宫国宝奇珍运往南京、上海、武汉、重庆等地，“天禄琳琅”藏书随往，从此就再没回到北京故宫，现存台湾台北故宫博物院。新中国建立后，国家图书馆、北京故宫博物院、辽宁省图书馆等机构，从民间捐赠等渠道收回了少量的“天禄琳琅”藏书。现今“天禄琳琅”藏书大部分存在台北故宫、国家图书馆等机构，留在民间的已寥如星辰。《详注东莱先生左氏博义》廿五卷，此本首刻有吕祖谦序。封面签题宋版，《天禄琳琅书目后编》卷七有著录，也称为宋本，实为明刻本。称“一函八册，……宋袖珍本，椠法字体俱极工雅”。内钤五玺。据溥仪赏赐溥杰书目记载，此书于一九二二年八月初六日赏溥杰出宫。知此本既是辗转流落天津、长春，最后为私人藏书家收藏。此书保存完整，属天禄遗珍，有天佑神护，洵可宝也。
《中国古籍善本总目》经部春秋类著录。
《天禄琳琅书目后编》著录。
14×9.5cm
天禄遗珍—《详注东莱先生左氏博议》
赵前
《详注东莱先生左氏博议》又称《左氏博议》、《东莱博议》，系南宋吕祖谦所撰。吕祖谦（1137-1181），字伯恭。曾祖吕好问在南宋初年“以恩封东莱郡侯”，始定居婺州金华。因郡望东莱，人称祖谦为“东莱先生”。祖谦与朱熹、张栻齐名，是南宋著名理学家。著述甚丰，有《吕氏家塾读诗纪》、《十七史详节》等书，《宋史》有传。
《左氏博议》一书，乃吕氏针对《春秋左传》中人物或事件所发议论。其议论明达，阐析透彻，多有真知灼见。祖谦自序云“为诸生课试之作也”，时人多以此书为传习策论之范本，用以应对科举，致使“博议”成为应试体史论之特有体裁。此书在宋时已为经生家揣摩之本，流传极为广泛。版本众多，卷帙不一，书名或冠以“增注”、“详注”、“新刊详增补注” 、“新刻翰林批选”等，或以“精选句解”为题，多为书坊所刊。传世有宋刻递修本及多种明清版本。
这部明刻袖珍本《详注东莱先生左氏博议》，八册一木匣。匡高13.8厘米，广9.6厘米。每半叶十行，行二十字，小字双行同，白口，左右双边，书口中刊叶次。有耳题。首卷卷端题“详注东莱先生左氏愽议卷之一”。卷前有吕祖谦《东莱先生左氏博议序》。书凡二十五卷，一百六十八篇。每册前后副叶俱钤“五福五代堂宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”三枚朱文大印，首末叶钤“乾隆御览之宝”、“天禄继鉴”、“天禄琳琅”三玺。这部书曾经清宫“天禄琳琅”收藏，有着不同寻常的收藏经历。
清朝入主中原后，接收明代皇宫中遗存的图书旧籍，康熙、乾隆二帝又多次下诏广征天下遗书，使得“海内藏书，咸集秘府”，其收藏之富，超越以前各朝，是中国封建时代宫廷藏书的高峰时期。乾隆九年（1744），皇家藏书愈发丰富，规模可观，高宗遂谕令内廷翰林检阅内府善本，择其宋、元、明之精善者别于昭仁殿设架庋藏，御笔亲题匾额，命名为“天禄琳琅”。“天禄”取汉代宫中藏书天禄阁之故事，“琳琅”寓意内府藏书琳琅满目，美不胜收。昭仁殿位于干清宫东侧，是一座面阔三间、有独立院落的建筑，自此直到清末，这里便成为清宫的善本书库，所藏皆一流善本，嫏嬛秘籍，缥缃精品，是皇家藏书之精华所在。
乾隆四十年（1775），昭仁殿珍籍益富，于敏中、彭元瑞、王杰等十位大臣奉敕为昭仁殿藏书编纂书目，成《钦定天禄琳琅书目》（前编）十卷，共收书429部，并收入正在编纂中的《四库全书》史部目录类。嘉庆二年（1797），干清宫大火，殃及昭仁殿，前编书尽毁。此时已是太上皇的乾隆帝谕旨重建宫殿，令彭元瑞等再辑宫中珍藏，恢复“天禄琳琅”旧观，选书、编目仅用7个月时间完成，为《钦定天禄琳琅书目后编》二十卷，著录图书664部。
清朝御府典藏既丰，为“敬谨什袭，以示子孙”，也为“俾后人披籍而知其所在”，在将宫廷典藏汇编成目的同时，加钤宫中鉴赏宝玺，施以清宫特制装帧，亦成定式。“天禄琳琅”藏书有两个明显的外部特征，以别于其它内府藏书。一是玺印钤盖划一。前编书虽已不存，据《天禄琳琅书目》凡例及其它实物考证，知是每册首末叶俱钤“乾隆御览之宝”和“天禄琳琅”二玺，“乾隆御览之宝”为阔边朱文大方印，“天禄琳琅”与后编著录书上同为一方，为长宽仅1.6厘米的朱文小方印。后编书用印定制，虽在《书目》中没有明确说明，但从现存各书来看，每册皆钤六玺，坊间俗称“乾隆五玺”或“乾隆六玺”：前后副叶从上至下，视开本大小，依次钤有“五福五代堂宝”（或“五福五代堂古稀天子宝”）、“八征耄念之宝”（或“八征耄念”）、“太上皇帝之宝”（或“太上皇帝”）三枚朱文方印；首叶板框上方正中钤“乾隆御览之宝”椭圆朱文印，板框上方右侧钤“天禄继鉴”白文方印，末叶板框上方正中亦钤“乾隆御览之宝”椭圆朱文印，板框上方左侧钤“天禄琳琅”朱文小方印。天禄后编著录书因此又被称作“天禄继鉴书”。这些印记印色浓郁，精雕细刻，国宝秘籍加钤皇宫玺印，更添富贵吉祥。二是书装、籖题划一。前编书“宋金版及影宋抄皆函以锦，元版以蓝色绨，明版以褐色绨，用示差等”，存世的后编书或经同治、光绪间送出宫外改装，或经后来藏家重装，外观上大多已看不出原有雍容华贵的宫廷风格。因此那些钤盖划一的皇宫印记表明了“天禄琳琅”藏书作为宫廷善本特藏的特殊身份，也是后世鉴别其真伪的首要依据。
“天禄琳琅”书珠玉毕集，许多在当时已被诧为人间珍秘，其中明人王世贞以一田庄换一书的宋版《汉书》、乾隆两次御题的宋广东漕司本《九家集注杜诗》更是书林佳话。宋版书自来最为人珍视者有三，一《两汉书》，一《文选》，一《杜诗》，被明人董其昌称为“鼎足海内者也”，其中《两汉书》与《六臣注文选》皆在天禄琳琅前编书中。在2007年公布的《第一批国家珍贵古籍名录》中就有51部宋元版书曾经清宫天禄琳琅旧藏。然而这批书自建立直到上个世纪五十年代，因朝代更替、社会动荡、战争频仍，由宫廷流入民间，几经辗转，最终大多收归公藏。目前收藏“天禄琳琅”书最多者依次为台北故宫博物院、中国国家图书馆和辽宁省图书馆，其它零星散藏于海内外数十个公私藏家。据笔者统计，自中国嘉德1995年春季拍卖会古籍善本专场上出现第一部天禄旧藏明版《欧阳文忠公集》以来，截至2011年底，陆续出现于拍卖会上的天禄琳琅书，归并同书，计有27部。这些书多为单册、残卷，极少是首尾俱全的完本。即便是吉光片羽，亦备受买家青睐。追踪其来历，则多数见诸《赏溥杰单》或《收到书画目》，即溥仪兄弟携往东北之书。
这部广韵楼所藏《详注东莱先生左氏博议》，著录于《钦定天禄琳琅书目后编》卷七之宋版集部。提要称此本为“宋袖珍本。椠法、字体，俱极工雅”，实为明代刻本，据纸墨及版刻风格观之，应是刊于嘉靖年间。其开本短小，正是为携带方便之需，乃书坊所刻。书上除天禄琳琅诸玺，并无其它私家藏印，或为清廷采于民间，嘉庆初年，入选“天禄琳琅”。1922年农暦8月6日，按照清宫的说法是“宣统十四年”，这一天逊帝溥仪以赏赐溥杰的名义，将此书及其它15部天禄琳琅书偷运出宫。流出宫廷的天禄书，大多辗转天津、长春，颠沛流离。此书之木制书匣为后装，上雕“宋椠东莱博义 小松涛馆臧”，每册书签以描金笺纸书“东莱博议”四字，观其形制，似是日人所制，或曾藏于日人手中。后为潘重规（1908-2003）收藏。潘氏字石禅，师从黄侃。先后历任东北大学、暨南大学、四川大学等校中文系教授，1949年赴台后，任教于台湾师范大学国文系、香港中文大学新亚书院。专于敦煌文献整理、红学、经学、小学等研究，藏书多稿抄校本。
据《中国古籍善本书目》著录，与此书同版者，全国仅国家图书馆、安徽大学等4家有藏。此广韵楼藏本虽为明刻本，然而品相上佳，历经百年，尚保存完整，天禄遗珍，天佑神护，洵可宝也。