微信分享图

4635 徐邦达 临元张渥画楚辞九歌手卷 手卷

临元张渥画楚辞九歌手卷
拍品信息
LOT号 4635 作品名称 徐邦达 临元张渥画楚辞九歌手卷 手卷
作者 徐邦达 尺寸 28×630cm 创作年代 --
估价 2,800,000-3,800,000 成交价 RMB 9,775,000
材质 水墨纸本 形制 手卷

题识:1.元楮奂书张渥画楚辞九歌一卷。徐邦达摹。
2.楚俗何须问鬼神,离忧端为起斯人。千秋寂寞归图画,荷盖云衣彷佛新。旧本龙眠一再翻,玉山佳客举轩轩,相看惨淡游丝笔,总是孤臣去国魂。邦达再题。
3.张叔厚临李伯时九歌图传至今日,常见三本,皆真笔也。此本原物曾入余手玩,已辗转归之美洲克利夫来美术博物馆。其前题者褚奂士文,文一时名手。余二卷一藏吉林省博物馆,一藏上海博物馆。均有吴睿孟思书楚辞,但作小篆,一作隶书耳。后二本皆作于至正六年丙戍。据吴题较褚书早二十年,故心手犹非调畅,不若此卷之精到苍逸也。余摹之于民国廿六年丁丑,是岁年二十有六,丙子春展阅再题,则已八十五矣。蠖叟又记。
《九歌》为《楚辞》的篇名,原为传说中一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改编或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。其中《国殇》一篇是为悼念和颂赞为楚国而战死的将士;多数篇章则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。《九歌》乃屈原放逐江南之前所作,当时其“怀忧若苦,愁思沸郁”,或为通过制作祭神乐歌以寄托哀思。
在中国人物画系列中,表现题材主要为帝王功臣、仕女名媛、文人隐士、佛道人物以及市民百姓。除画像石外,在卷轴画中表现神话形象的作品相对较少。东晋顾恺之的《洛神赋图》是宋以前表现神话形象的代表作,在宋代有李公麟的《九歌图》,在元代又有张渥临李公麟和创作的多幅《九歌图》,由此组成了一个有关《九歌》中的神话形象的群体,带有以图配诗的性质。张渥在李公麟基础上创造了九歌系列神话形象,以线造型,风格清新,形象飘逸,线条流畅,其白描线条如行云流水。《九歌图》使屈原《九歌》的文字形象获得生动的视觉审美形象,使楚国之神话形象得到更为广泛的流传。
张渥的《九歌图》传世有多卷,据题跋中称,张渥临李公麟九歌图“传至今日,常见三本,皆真笔也”。一卷曾为徐邦达先生收藏,后归入美洲克利夫来美术博物馆;余二卷一藏吉林省博物馆,一藏上海博物馆。据徐邦达先生称,余二卷的创作时间较前一卷早20年,当时张渥“心手犹非调畅,不若此卷之精到苍逸也”,所以徐先生临摹的是张渥《九歌图》中比较好的版本。此卷作于1937年,当时画家26岁,85岁时重题。
此《九歌图》卷共十一段,每段一图,画屈原像及楚辞《九歌》中的《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》十章内容。据赵叔孺先生题引首,此卷所画线条刚劲飘逸,人物形神刻画生动,其清丽流畅之风,用笔如犹如高古游丝,衣纹遒古,功力深湛,体现了元代人物画的白描风格。