微信分享图

4658 清乾隆 白玉御题诗羊头贝壳形洗

白玉御题诗羊头贝壳形洗
拍品信息
LOT号 4658 作品名称 清乾隆 白玉御题诗羊头贝壳形洗
作者 -- 尺寸 长13cm 创作年代 清乾隆
估价 1,200,000-1,800,000 成交价 RMB 2,800,000
材质 形制


“乾隆乙未孟春御题”款
此洗为白玉质,玉质莹润,整器作贝壳形,五瓣如花朵般分布,逐渐收敛,弯转巧雕一羊首。立体圆雕的祥羊呈回首顾盼状,与身躯幻化作的花形贝壳状水洗相形搭配,实为构思巧妙,雅意与祥和尽显。羊首的雕琢颇为精细,双角后弯,面容安详,眉眼及口鼻均以线刻精雕细琢,线条流畅,温润可人,与器身的洗练表现手法形成鲜明对比,一张一弛,可见其巧。玉洗底部的处理,借鉴了痕都斯坦玉器制作风格,呈花瓣状展开,仿佛一朵莲花,穿波怒放,表面零星散布点点皮色,金艳寓于润白之中,素雅中又见华美之妍。且“羊”于“莲”上,寓意“连阳”、“连祥”,更是意美韵祥。
洗内壁小楷阴文刻乾隆御制诗一首,文曰:“量材为器匪琼英,工致讶难意想成,喀吗匠能逞彼巧,专诸人或逊其精。相金钉宝抚无迹,簇叶攒花视有情。每忆旅獒篇着训,摛吟还觉愧平生”。有诗注云:喀吗为回语,是以匠人为喀吗;而专诸人当解为苏城玉人多居专诸巷。全诗共计五十四字,文后又书“乾隆乙未孟春御题”款,及“比德”、“朗润”二方玺文。经核查该诗咏于乾隆四十年(1775),收录于《御制诗四集》卷28页8至9。由诗注可知,乾隆皇帝认为痕都斯坦的玉工的技术,是优于苏州专诸巷里的中国玉工,可见他对此类玉制品的喜爱程度。
痕都斯坦位于印度北部,包括喀什米尔及巴基斯坦,此地盛产玉石,玉雕业十分发达。因当时奥斯曼土耳其帝国的玉器也通过新疆东传,故所谓痕都斯坦风格实际包括了印度和土耳其两种制作风格。痕都斯坦玉约在清乾隆时期开始进入内廷,属非常名贵而特别的一种,用精美绝伦来形容一点也不为过。由于乾隆皇帝非常爱玉,因此朝廷为制玉所投入的人力、物力超过历史上的任何一位君王。乾隆本人不仅收藏玉器,而且亲自参与鉴别,对于得到的珍贵之器,每每要题诗赞咏,在他近800首咏玉器诗中,有30余首咏题痕都斯坦玉器的诗文。根据清宫档案记载,乾隆亲自过问玉作的技术力量的选配,在他的直接倡导下,宫廷内许多画家为玉作进行图稿设计,使玉雕的艺术表现力得到高度的发展。正因为如此,乾隆时代出现了许多精美的玉雕作品,而且有些还借鉴了痕都斯坦玉的雕琢方法,使得玉器形制表现更加艺术化。
在清朝的宫廷中痕都斯坦本为清代对北印度的称谓,而痕都斯坦玉器则泛称宫中所藏中亚等地区的玉器。在乾隆皇帝的督办下,清宫内务府造办处特设仿制痕都斯坦玉器的专门工作,仿痕都斯坦玉器也借此成为中国古代玉器家族中的新成员。此类玉器造型庄重圆润,极具几何对称和谐之美,因其制作工艺采用水磨技术,故通体玲珑薄透,鬼斧神工,从内壁可以看到外壁浮雕的花纹。在装饰手法上,痕都斯坦玉器采用浮雕、立雕、镂空雕等复杂的组合工艺。表面处理又普遍采用剔地阳文的方法,即雕刻时先琢平底子,再浅浮雕纹饰。浮雕的纹样磨去琢痕,形成凹凸的视觉反差,增强其艺术表现效果。
目前我们所见清宫所藏痕都斯坦旧玉有两种,一种为当年输入,另一种系宫内工匠仿制,称“西番作”。与进贡品相较,清宫仿制品多刻有年款,譬如此件拍品,后署“乾隆乙未孟春御题”款,故而这件白玉洗当是乾隆皇帝下旨仿制而为,并非贡品。痕都斯坦玉器都是使用北印度产的白玉,而这件玉洗却是以最上乘的和田白玉仿造而成,玉质细腻、滑润,远非一般印度白玉可比。所雕羊首轮廓刻画细致,连头与颈连接处都琢磨细腻精巧,足见其皇家风范。整器琢刻技艺高超,抛光技术堪称一绝,堪称清代宫廷造办处仿痕都斯坦玉器中的代表作。
“羊者,祥也”,以羊为玉洗的表现主题,亦有其深厚的文化渊源与吉祥寓意。此题材源于道教文化,羊与“祥”相通,在中国古代,“吉祥”多作“吉羊”。而羊字又通“阳”,《史记·孔子世家》有曰:“眼如望羊”;《释名·释姿容》亦云:“望羊:羊,阳也。言阳气在上。举头高,似若望之然也”,有万物复苏之吉祥寓意。佳材美玉、精工细作,祥瑞寓意、皇家尊宠、异域之魅,多种元素寓于一器之上,实为不可多得之珍品。