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2151 元 铜铸千佛板

铜铸千佛板
拍品信息
LOT号 2151 作品名称 元 铜铸千佛板
作者 -- 尺寸 长98cm 创作年代 元
估价 160,000-220,000 成交价 RMB --
材质 形制


这件千佛铜牌整体呈竖长方形。牌首做出古代建筑形式，中央高出，两边低落，从中央到两边对称出现三对屋脊，檐牙上翘，似鸟嘴向上噘起。中央一对大屋脊下雕有三尊佛像，三像并排而坐，身后配舟形大背光，造型姿势完全一样。在数量上它们不在千佛之列，而且体量较千佛像稍大，是千佛铜牌的三主尊无疑。三像的左右两边又各有5尊佛像并排而坐。牌首之下分排雕满佛像，共33排，每排雕佛像30尊，33排共雕佛像990尊，加上牌首主尊两边的10尊佛像，正好凑成千佛之数。这千尊佛像大小一致，皆结跏趺端坐，头饰螺发，面形圆润，身着袒右肩袈裟，双手结禅定印，佛像形象虽然比较模糊，但艺术表现完全到位，烘托出恢弘博大、庄严神圣的宗教气氛。铜牌下出有二榫，可见其下原有台座，是立于台座上供奉的佛教圣物。这件铜牌整体雕工不够精细，但从雕刻手法、佛像造型样式，以及牌首的建筑形式看，具有辽宋时期雕刻和建筑艺术鲜明特点。据笔者所知，类似铜牌目前所见有辽代遗品，但其体量比此件明显要小，而且佛像数量也不及千数。因此在艺术形式上，这件铜牌具有独一无二的价值和地位，对于研究辽宋时期千佛信仰形式具有十分重要的意义。
千佛是大乘佛教信仰的重要题材，大乘佛教认为“一切众生皆有佛性，有佛性者皆可成佛”，所以大乘佛教认为在无限的时间和空间范围内有无数的众生成佛作祖，住世度生，其数多如恒河沙粒，不可胜计。而选取其中的千佛信奉只是概数，有极言其多的象征意义。千佛来源于《三劫三千佛名号经》等大乘佛教经典的记载，这些经典认为，在过去庄严劫、现在贤劫和未来星宿劫三大劫中各有一千人成佛，其中“贤劫”指我们现在这个世界，而且释迦牟尼佛又排在贤劫千佛的第四位，所以人们对贤劫千佛尤感亲切，崇拜的主要是贤劫千佛。历史上，千佛崇拜十分盛行，早期主要流行于石窟寺中，如新疆克孜尔石窟、敦煌千佛洞和云岗石窟中都有大面积的千佛题材，千佛出现在整个壁面、窟顶或塔柱上，大小均匀，布局整齐。到后来，千佛走进佛寺殿堂，或在大雄宝殿作千佛像壁画，或专门建“千佛阁”或“千佛殿”供奉千佛塑像。这样的实例也有很多。（撰文：黄春和 ）