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0367 齐白石 红衣达摩 扇面

红衣达摩
拍品信息
LOT号 0367 作品名称 齐白石 红衣达摩 扇面
作者 齐白石 尺寸 25.5×75cm 创作年代 --
估价 380,000-480,000 成交价 RMB 425,600
材质 设色纸本 形制 扇面
出版：1.《齐白石全集·第五卷》图版92，湖南美术出版社，1996年10月；
2.《齐白石绘画精品集》图版65，人民美术出版社1991年3月版；
3.《荣宝斋画谱 · 齐白石绘人物部分》图版26，荣宝斋出版社1993年4月版；
4.《齐白石画谱扇面》图版71，湖南美术出版社1999年9月版；
5.《中国近现代人物画风》图版36，重庆出版社1997年4月版；
6.《艺术与投资》2006年第一期P99；
7.《齐白石绘画作品图录》P370，天津人民美术出版社2006年7月版。
款识：白石齐璜时年八十。
印文：齐大
说明：原藏家为胡佩衡先生。 胡佩衡（1892-1965），名锡铨，以字行，号冷庵，河北琢县人，居北京。工画山水，苍茫深秀，在吴镇、王蒙之间。新中国成立后，任北京国画研究会会员，中国美协会员，专力研究王石谷，著作颇丰。
此画是一幅佛教人物故事扇页。画中的达摩是中国传统禅宗始祖，画家运用朱砂写出达摩的衣服，取其吉祥喜庆的寓意，而成为民间喜闻乐见的题材表现形式。画面的笔墨风格粗放，人物的衣服线条均用粗笔重墨写出，笔势坚挺遒劲，线纹粗拙凝重，讲求转折起伏，并有“飞白”富于韵味。人物面部描绘比较细致，用笔也匀细周到，略显放纵，与全画风格融为一体。画中描绘的达摩正坐在蒲团上静心参禅，神态安闲。画面整体气氛轻松闲逸，幽默诙谐，是齐白石人物画稚拙纯朴，凝练平和的典型风格。齐白石笔下的达摩祖师，与古代名作绝不雷同，在继承前人笔法的基础上，又有所创新。他将人物画过分注重严谨细腻的作风，进行文人雅趣的改造，以达到雅逸的意趣和稚拙的笔墨效果，神韵独具，雅俗共赏，别开生面，对近代中国写意人物画的发展有着重要的启迪作用。这幅画作于20世纪40年代初，在这抗战动乱的非常时期里，齐白石闭门谢客，寄情于面，努力在艺术创作中营造出一个摆脱现实烦恼、寄托自我理想的精神家园。所以画中既有超然世外的一面，同时又充满了人性的温情。罗汉形象慈眉善目，以一种平和安祥的神态，静静地参悟思索着人生的真谛。
佛为众神之尊，松为众木之表，两者既善且美，而又均具寿者之相，是为吉祥安康之物，这样的题材内容，自然会给画面带来一种清明祥和的气息。可以想见，齐白石在创作这幅画时的心情是极其安宁的。因为心绪平静，所以拈亳挥写，笔锋便带舒和之气，而成祥和之境象象，其中更更蕴含着八十高龄老人祈盼和平幸福生活的美好愿望。这种以简约的形象，表现丰富的意蕴，于寻常题材中画出不平常的意趣来，正是齐白石人物画平中见奇的独特手法之一。
画面色彩也颇具匠心。苍松罗汉本为方外散淡之物，画家却给人物敷以浓艳的朱红色彩，给画面造成很强的视觉冲力。然而奇怪的是，这并没有给人以刺目之感，画面上反倒透露出一种尊贵与华美。在此又可看出齐白石艺术手法的高妙之处。他反浓艳强烈的大块红色置于视觉中心，非常醒目地突出了画面主体，同时又用浓重的墨线将红色框住，再往人物身下加上一圈黑色的蒲团。这样一来浓艳的红色便显得沉着，而浓重的墨色也不至于郁闷，两者相得益彰，使得热烈似火的色彩融洽地包容在宁静的意境氛围之中。
在布局上，人物居中而坐，松树从左侧向上直冲再由右上方倒挂抻展开来，这看似简单的画法在章法布局上却大有奥妙。顶天之地的松干，直冲云天，先将画面的气势向上引发，让人感到画面里有一股堂正磅礴的大气在。右上方低垂的松枝又把这股气引回画面，进而团聚在画面的视觉中心人物身上。这是一种大开大合的手法。第一，使画面节奏有起有伏；第二，让画面气脉往复心贯通；第三，画面构图松而不散；第四，强化了画面的空间感。正是由于大气结于画面，所以那画面的空白之处便有了不同的意蕴，用哲学上的话语来说，就是”惟道集虚“。虚处有了”道“，才能使虚空的地方有东西在，其中除了画面的虚实关系和空间意味外，还有那难以名状的象征着生命力量的气韵在里面。这样，虚中有实，无画处皆成妙境，看了使人引发出无穷的遐想。