5635 清道光 青花粉彩安居乐业双耳瓶
LOT号 | 5635 | 作品名称 | 清道光 青花粉彩安居乐业双耳瓶 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 高30cm | 创作年代 | 清道光 |
估价 | 3,500,000-6,500,000 | 成交价 | RMB 5,980,000 | ||
材质 | 形制 | ||||
出版: 1.钱振宗主编,《清代瓷器赏鉴》,上海科学技术出版社,上海科学技术出版社,1994年,编号271,页211; 2.保利艺术研究院,《保利拍卖十五周年精品集》,古董珍玩卷(上),文物出版社,页382,编号459 “大清道光年制”款 备注: 1.上海文物商店旧藏; 2.中国嘉德,1995年05月11日,编号756; 3.北京保利拍卖,2011年12月07日,编号6713,成交价:RMB 8,280,000 本品于清宫档案原名应为“五彩岁岁平安双喜瓶”,其气息清雅,彩绘妍美,为道光朝清宫最尊贵的御用陈设瓷,巧饰红料彩夔龙为双耳,简约而玲珑,口沿彩绘松石绿彩如意云头纹一周,颈部白釉为色地,前后对称绘画宝相花上承红蝠衔玉磬纹,寓意福庆双全。肩部饰一道如意云头纹,与胫部的变形莲瓣纹相辉映,为腹部主题纹饰的出现界定上下范围,一如手卷之绢边。此式装饰手法为乾隆末期开始出现,嘉道二朝最为流行,举凡所见最上品之御瓷琢器皆以此装饰。腹部白地彩绘岁岁平安图,在素净莹润的釉面上,彩绘出秋菊数丛,依洞石之旁,横欹而出,吐萼含苞,风姿绰约,铺陈出暗香浮动之意境,四只神采奕奕的鹌鹑分别栖息于洞石之上,神态专注,栩栩如生,安逸地享受着秋光的宁静,身旁伴以野菊数朵,各具意态,与秋菊上下辉映。构图简洁清雅,笔法精细纤巧,所画鹌鹑的点睛之笔尤其生动。“鹌”与“安”谐音,“菊”与“居”谐音,鹌鹑秋菊共同构成“安居乐业,岁岁平安”之寓意。圈足修整细腻,抚之光润如玉,底为“大清道光年制”六字篆书款,清秀端庄,青花淡恬,其绘画、胎釉、彩料、署款,无一不精,彰显道光御瓷之非凡品格。 道光官窑除了每年大运圆琢器、娇黄器的品类之外,更有最能反映道光一朝御瓷精美水平的御贡瓷器,其由督陶官每年精心烧造,常例一年三贡,分别于端阳节(农历四月底五月初)、万寿节(农历八月)、年节(农历十二月底)这三个节日前进宫。御贡瓷器的特点就是品类少,质量精,数量罕,每一任督陶官烧造的器物甚少重复,成为道光御瓷的卓越代表。由于每一次御贡瓷器均有清单存档而且记录清楚,不少器物名称可与存世实物对应,成为深入了解道光官窑的重要资料。结合清单描述可知,每年御贡瓷器的纹饰寓意均与当次节日的内涵相对应,端阳节是祈祷平安,辟邪纳福,故有艾叶祥符之图案;万寿节则是贺寿增福,祈求延年益寿,对应八仙贺寿、万寿无疆之类纹饰。年节是为来年春节准备的,因此装饰题材的寓意多为吉祥如意,喜庆年年,岁岁平安。 每年贡瓷数量初期不甚规范,道光九年开始定制,端阳节贡琢器6件,圆器60件,万寿节贡琢器6件,圆器90件,年节贡琢器6件,圆器180件。每一次御贡瓷器之中,琢器往往成对进贡,一年常例为九对十八件,纹饰、造型各不相同,同时也与前后年份不同,似有避免重复之意。纵观道光一朝贡瓷琢器许多仅见烧造一次,往后不曾出现,故多以孤品存世,加之制作精良,远在大运瓷器之上,因此贡瓷琢器是道光官窑当中品格最高之物。根据每年御贡瓷器表统计,道光三十年间御贡琢器数量不足700件,当中包括了所有慎德堂款琢器在内,故异常珍稀。 本品属于道光七年十二月年节由九江关监督克蒙额进贡“五彩岁岁平安双喜瓶”,见该年年节御贡瓷器清单(图一)。克蒙额为道光朝第三位督陶官,正四品,道光五年四月至道光八年五月在任,前后督陶四年之久,属于道光朝资深的督陶官之一。 本品之装饰艺术深深体现道光皇帝追求清雅的审美性格,例如颈部纹饰皆以白釉为地,不施以色釉,为整体装饰风格奠定了简约的基调,主题纹饰亦然,留空之多更能映衬秋菊之妍美和鹌鹑之神韵。道光皇帝一生崇尚简约,力戒奢华之色,在瓷器的制作方面同样得到充分体现。道光二年五月十五日内务府向九江关下发道光皇帝的谕旨:“九江关所进瓷器颜色花样均属不佳,着寄信九江关监督,嗣后呈进磁器素色着仿古用粉窑、哥窑,及青花白地者、其彩色着用霁红色并五彩花样者不得过艳,其洋彩及鼓出花样之件着无庸呈进。”该谕旨中道光皇帝强调瓷器的装饰需要素雅,不许过于浓艳,其实就是对干嘉以来繁缛奢华之俗艳风尚的矫正,而且从往后烧造品类的档案记载和传世实物皆可证道光皇帝此道谕旨确实产生了巨大的影响,指导着道光御瓷的装饰格调。本品正是道光皇帝此番理念的最好诠释。因此,在清宫流行了将近一个世纪的彩瓷渐渐回归淡雅清新。 道光皇帝于瓷艺方面虽无雍干二帝之痴迷,但追慕雍正御瓷之清雅,悉心摹仿,并得其神髓。这一特点在本品体现尤为显着。道光皇帝讲究器用的朴实素雅,极为推崇雍正皇帝的艺术品味。本品隽巧别致,绘事极精,无论是彩料和布局皆摹仿雍正御瓷之风格,采取雍正彩瓷首创的“安居乐业图”为主题,使得这一高贵的装饰题材沉寂百年之后再度出现,绽放出迷人的耀眼光芒,是为干嘉二朝所不能及。“安居乐业图”为雍正御瓷的经典之作,是雍正皇帝化裁宋人李安忠《野菊秋鹌图》册页笔意而成(图二),实物可见于美国三藩市亚洲艺术博物馆藏品(图三)。本品烧造显然深受雍正御瓷之启发,以之为师,力求风格一致,但其构图与纹饰搭配更接近李氏之画作,可鉴道光皇帝具备深厚的艺术修养与文化底蕴。 本品设色妍美脱俗,极见清雅之佳境,完全摈弃干嘉繁缛之气,画意之雅犹如和风拂面,醉人心扉,直追雍正御物之风韵。无论秋菊还是鹌鹑皆设色淡雅而质感逼真,一反干嘉以来崇尚繁奢俗艳之流俗,凝聚了道光皇帝在瓷艺审美当中所追求清逸简约之理念。 |