5333 明万历 斗彩八吉祥纹碗
LOT号 | 5333 | 作品名称 | 明万历 斗彩八吉祥纹碗 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 直径16.5cm;高8.6cm | 创作年代 | 明万历 |
估价 | 1,300,000-2,300,000 | 成交价 | RMB 2,127,500 | ||
材质 | 形制 | ||||
“大明万历年制”款 备注: • 小山富士夫旧藏 • 日本重要私人旧藏 本品敞口、深弧腹,下承圈足。造型隽秀典雅,胎釉莹白精良,外壁装饰斗彩莲托八吉祥纹,碗内心单独绘折枝灵芝一朵,胫部饰变形莲瓣纹。其绘画填涂采用“铁线勾”之法,在勾勒轮廓时,首先用双勾画出纹样,而后于其中填色,此法深受木刻版画影响,线条粗细变化一致,流畅而有力。所填诸彩,红彩浓妍,绿彩明艳,黄彩璀璨,青花匀亮,八吉祥纹样敷色皆各不相同,但诸色搭配妥帖,毫无纷繁堆砌之感,兼之得宜的留白,观之疏朗而雅致,底方框书“大明万历年制”六字双行青花楷书款。 与万历一朝繁杂的纹样设计不同,本品是为万历御窑摹古成化斗彩而成。斗彩创烧于明宣德时期,在成化时臻至佳境,其于万历一朝已为绝代名品,成书于万历年间的《敝帚轩剩语》中有:“本朝窑器用白地青花,间装五色,为今古之冠,如宣品最贵,近日又重成窑,出宣窑之上。” 沈氏在《万历野获编》中补言:“至于窑器最贵成化,次则宣德。杯盞之属,初不过数金,……顷来京师,则成窑酒杯,每对至博银百金,予为吐舌不能下。” 故而嘉靖与万历官窑皆热衷于仿烧成窑,但又因二帝各自不同的需求导致选择不同的摹仿物件。 嘉靖御窑多选择成窑的婴戏、高士题材,而万历御窑则倾向于佛教题材。导致这一差别源于万历皇帝的宗教信仰。万历时期,明廷与藏传佛教格鲁派的教主三世达赖索南嘉措往来密切,黄教文化渗透于宫廷。且万历皇帝之母慈圣皇太后笃信佛教,据《《明史•悼灵王传》载:“ 九莲菩萨者,神宗母,孝定李太后也。太后好佛,宫中像作九莲菩萨座,故云。”受其生母慈圣皇太后的影响,万历皇帝亦崇信佛教,而本品所饰莲托八吉祥为佛教重要法物,故而成为摹烧对象。 本品造型及纹样仿烧成化例,可参见景德镇珠山御窑厂出土的成化斗彩八吉祥碗残件,录于《成窑遗珍•景德镇珠山出土成化官窑瓷器》,页334-335,图C123;台北故宫博物院藏一件同类但没有施彩的半成品,参见《成化瓷器特展图录》,页145,图131。与本品造型及纹样皆相同者,十分罕有,北京故宫博物院典藏一例,著录于《故宫博物院藏文物珍品大系——五彩•斗彩》,页205、图187;玫茵堂一例,参见《玫茵堂藏中国陶瓷•卷4》,图版1702;台北故宫博物院亦藏有一例,二者皆为仿烧成窑斗彩而成。 此件拍品处于保税状态下,具体信息请联系北京保利拍卖中国古董珍玩部工作人员。 |