微信分享图

2032 傅抱石 1944年作 巧裁图 立轴

巧裁图
拍品信息
LOT号 2032 作品名称 傅抱石 1944年作 巧裁图 立轴
作者 傅抱石 尺寸 62×50cm 创作年代 1944年作
估价 3,000,000-5,000,000 成交价 RMB 7,590,000
材质 设色纸本 形制 立轴

题识:甲申初夏写于东川金刚坡下山斋,傅抱石。
钤印:傅、新谕、其命维新
题跋:1.傅抱石先生一九四四年所写置衣仕女之图。线描若游丝,古媚怡人,真迹无疑也,右下角一小印“安思远藏”,安氏为大都会博物馆董事,美国著名收藏家,可见斯图曾远涉重洋也,戈父萧平识。钤印:戈父、萧平。
2.此帧仕女画为先父抱石抗战时期在重庆所作。一古装女子席地而坐,似正在缝一件衣裳,旁边有针线、剪刀及放物品的框具,女子持布料凝视前方,其情景使人联想起古诗“慈母手中线,游子身上衣”,此图构图简洁空旷,人物线条简练而随意,这是一幅手法独特的诗意画,傅二石拜观并敬题。钤印:傅二石。
鉴藏印:安思远藏、多彩斋藏
——纪念傅抱石诞辰110周年专题
中国画绵延发展千余年,期间多次革故鼎新,而每有大家出,大抵因技法之变革而成。傅抱石以独创“抱石皴”跻身其间,一改中国山水画自清初以来蹈袭古人、圭臬前辈而陈陈相因的积习陋习,为山水画的新发展提供了崭新的动力,是现代中国山水画史上继往开来的大师。
傅抱石艺术按时间前后可分为数个时期,其中以重庆时期和新中国时期尤为突出。前者是傅抱石奠定自己在中国二十世纪美术史上地位的时期,以雨景山水和古代文学人物、神话历史人物题材最为知名,其作品内蓄深刻的忧国忧民情怀;后者则是傅抱石隐然而为当时美术界领袖了闻名中外的“二万三千里写生”,体察真山真水,推出了一系列以革命圣地为题材的山水巨制的时期,其画意深邃,章法新颖,达到蓊郁淋漓、气势磅礴的审美效果,使新金陵画派一举执当时美术界牛耳。
父亲所描绘的女子,大都有着激烈的戏剧性命运。父亲从不借助于激烈的动作,或是复杂的环境,而是着力于开发她们的内心。这些仪静体娴的女子们,默默地,仿佛永不启齿,激荡我们心胸的是她们洋溢着丰富情感的眼睛。这眼睛把她们的人格、她们的历史与心情都倾诉给我们了。
我常常一闭目,便浮现出父亲画美人眼睛时的情景:专注得甚至有些紧张的神情,不断把眼镜摘下又戴上,不时地弯下腰准备动笔,又挺起身仔细端详,仿佛喃喃自语,又像在与画中人相聊。他手中的一支细笔濡了墨,不断地在唇上舐弄,直到感觉最好的时候,才伏身下笔。父亲笔下的眼睛,从浓到淡,从近到远,有无数的层次。只有父亲这样精细的心与手,才能画出这种细腻复杂、灵动多端的眼神,也才能使美人天真无邪的眸子饱含着精神上的无穷喜忧与哀乐。
父亲的仕女画,一般被认为是禀承了顾恺之的传统,但我以为更确切地说,应该是继承了顾恺之《洛神赋》的精神。这种继承绝不仅仅是指笔墨趣味,更多的是指画家的美学意识。父亲的仕女画丝毫没有《女史箴图》的那种说教倾向。父亲在画中极力追求绝对美的、理想的女性形象,她们内在的与外在的魅力为我们提示了真理的存在。
有品有格的人,实际是父亲自己的化身,在他的心目中,对女子的感情是很深的,如同贾宝玉称赞女子是水做的一样,因此父亲没有一张关于青楼女子的画。而在画这些有品有格的女子时,我以为父亲更为注重她们灵秀的一面。
林下之风是中国文化里对美人最高或者说最准确的评价,父亲画中所有美人的眼睛,如《湘君》、《湘夫人》,还有《读书图》,每个人物的眼神都很空灵。谈论中国女子的美,要有三个标准,一是“灵”,一是“秀”,一是“慧”。“灵”是什么?就是很多东西都能与他融通,音乐、美学等神秘的感受,包括自然界的力量,都能和它相会,葆有足够的悟性;“秀”是什么?秀就像音韵一样具有多种形态的变化,碰到什么会有不同的反应和机智;还有一种“慧”,就是智慧,实际上中国人对女子对美人的喜爱,更多地是因为她们在很纯净的同时也富于机智,而不是计谋,表现出来的是颖悟。
女人一旦是灵、秀、慧的,就会派生出很多东西,如决断,识大体顾大局之类。所以,父亲从来不对人家的漂亮不漂亮评头论足,而是从灵、秀、慧的层面来谈论这个问题。
——傅益瑶《我的父亲傅抱石》
傅二石、萧平边跋。