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7025 王俊懿作品 龙威九霄凤仪天下帝王绿翡翠对佩

王俊懿作品 龙威九霄凤仪天下帝王绿翡翠对佩
拍品信息
LOT号 7025 作品名称 王俊懿作品 龙威九霄凤仪天下帝王绿翡翠对佩
作者 -- 尺寸 -- 创作年代 --
估价 咨询价 成交价 RMB --
材质 形制


天然翡翠龙凤对牌,翠色鲜阳,用料饱满,浮雕与穿雕工艺精湛至美,龙威凤仪,龙凤呈祥,百年好合。
龙牌尺寸约为80.69×37.96×10.75mm
凤牌尺寸约为57.37×41.50×8.29mm
附HKJSL证书
香港玉石鉴定中心编号KJ79246,鉴定主石为天然硬玉质翡翠-A玉,2013年4月9日;香港玉石鉴定中心编号KJ79247,鉴定主石为天然硬玉质翡翠-A玉,2013年4月9日
神龙象征中正,威严,飞龙顶天立地,极富男人阳刚之气,天下唯我独尊的豪情。
而凤的仪容典雅高贵,象征女性的绝美风采与柔美。凤凰回首依偎,似小鸟依人,柔美乖巧,眼神凝眸宝珠,呵护万千,母仪天下。
龙和凤,被认为是华夏民族的图腾,中国五千年文化的象征,代表着至高的帝德和天威。
龙,被称为万物之首,在传说中是九种动物集合的神兽,具有兔眼、鹿角、牛嘴、驼头、蜃腹、虎掌、鹰爪、鱼鳞、蛇身。凤则被称为是百鸟之王,这种神鸟的形象被描述为鸿前麟后,蛇颈鱼尾、龙文龟身、燕额鸡咏。真实的龙和凤都是一种巨型的爬行动物,出现在距今两亿二千五百万年到七千万年前,之后被古代氏族社会原始人作为一种图腾崇拜。距今约六、七千年前的中国原始彩陶文化中,已有龙、凤形象的雏形,距今三千五百多年前的商代青铜器上,则出现了现在公认的龙、凤纹样。中国的第一个王朝夏代是以龙为图腾的民族,商代人则认为“天生玄鸟,降而生商”——是凤凰生下了商代的祖先。龙凤在当时象征着战胜自然力的神力,它们能负载神人乘云上天,也能帮助人们造福。
龙的形象威武严肃,象征男性的坚毅刚强,而凤的形象艳丽优美,象征女性的美貌温柔。龙凤结合,代表了一种阴阳调和,在封建社会中,历代中国皇帝都把龙作为象征自己神威的标志,凤则被神化为皇后的化身。皇帝一脉被认为是龙所诞下的儿子,自命为“真龙天子”,穿龙袍,坐龙椅,太皇太后、皇太后、皇后则都戴凤冠。建于五百多年前的明、清两代皇宫—紫禁城,为了体现“君权神授”的思想,无论是皇帝行使权力之处的太和、中和、保和三殿,还是皇帝处理政务及后妃居住的干清宫、交泰殿、坤宁宫及东、西六宫,到处是龙与凤的形象。
龙凤形象历来都是帝后的象征,是皇族的专属,平民使用的话就是越制,会处以严格的刑法。因此,民间便在口头上使用龙凤的吉祥用语,如“龙凤合鸣”、“龙凤呈祥”,代表了百姓对于美满生活的向往。直到今天,人们还是喜欢以“龙”作为男性的命名,如玉龙、金龙、云龙,等等,而女性则往往名为天凤、彩凤、金凤,等等。
现在,龙、凤己不再是代表皇权的标记,以龙、凤作题材的艺术新作往往以新的形式出现,不仅凝结着中国传统文化的气质、中华民族的心理特质以及与之相适应的审美趣味,还带有新时代的精神风貌和对完满新生活的祝福,这也就可以解释为何龙、凤艺术具有如此深远、如此动人的艺术魅力。
被誉为「中国当代艺术与传统文化完美结合的划时代国际翡翠艺术家」—王俊懿出生于山水桂林,年少禀赋才艺,自好雕刻,从父习书画。17岁攻读珠宝设计专业,19岁进入翡翠雕刻行业,30岁于清华大学美术学院举办院史上首次个人玉雕艺术展,同年摘得全国玉雕最高赛事「天工奖」金奖及最佳创意奖。
二十载用心感悟,王俊懿不断钻研习承八千年玉文化的卓越技艺与崇高的人文精神,以中国传统玉雕尊重天意、追求天人合一的思想为创作原本,运用千年传承的「金玉结合」形式,将「解读天意」的翡翠创作与融入当代人文思想和个人理想的各种金属创作为结合,研创翡翠与金属在当代重生的新艺术形式—「翡翠金生」,感悟并幻化一个独立的艺术时空,开创出代表中国玉文化传承者的翡翠艺术,通过国际艺术语言,使得中国当代翡翠艺术走向世界,向全世界展示中国千年玉文化的时代魅力与勃勃生机。
王俊懿先生以当代琢玉人的社会文化责任引领翠玉行业的标准与方向,并透过艺术及深厚的文化内涵,发愿将中华玉文化拓展至国际艺术领域。
2012年,历时5年创作,携玉文化史上首件当代环保题材翡翠装置艺术「冰蝴蝶」举办国博「幻化2012王俊懿翡翠艺术展」,被国际媒体界赞为「中国当代艺术与传统文化完美结合的划时代人物」,成为中国国家博物馆建馆100年来首位举办个展的当代艺术及玉雕艺术家。2013年,在人民日报总社内,由人民论坛举办「中国翡翠艺术的时代意义—王俊懿翡翠艺术高端论坛」,来自文化、艺术、收藏等领域专家、领导高度认可了王俊懿翡翠艺术作品的当代性,并肯定了其在中国翡翠艺术的领军地位。
说龙谈凤
谈起龙凤,就不能不说中国传统文化。五千年的华夏文明流传至今,成为了中国人最核心的民族精神,而龙与凤正是这种民族精神的图腾。尊重和推崇民族精神,是王俊懿先生所有作品最核心的思想。
龙凤图腾是华夏文明中最尊贵与权威的代表,无论历史朝代如何更替,龙凤永远是皇家的象征,它给人以无限的震撼力与敬畏之心。人们也认为正是龙与凤的护佑,使得国泰民安,国家强盛。同时,我们也不难从历史中发现,每个朝代最兴盛强大的时候,龙文化与凤文化也是最为受到推崇。
现代的龙凤文化已不再是皇家的专属,王俊懿先生认为,当今的中国,国富民强,百业兴盛,每个行业都有着自己的龙与凤,心怀龙凤正是我们现代人不懈努力追求梦想的信念。中国正走向复兴之路,弘扬和传承中国传统文化是每个中国人的责任,人人心中有龙凤,社会将更加和谐与美好。
眼前的这套龙凤翡翠对牌,您已看不到任何朝代特有的龙凤形制,王俊懿先生对于龙凤文化的热爱已深入骨髓,他将对各个朝代龙凤形象加以提炼,结合现代艺术手法,创作出具有我们这个时代特点的龙与凤,也正是这样的龙凤形象,让我们无限震撼的同时,感受到自然的神奇与人类智慧的完美结合。
—王俊懿
形一方一圆,一刚一柔,一张一弛是本件作品最大的特点,而这种形制感也恰恰是中国传统文化中道家思想的体现。将此对牌分而赏之,龙牌方正,而边角磨圆,刚中带柔,使得整件龙牌有着由内向外不断扩张的延伸感,而正是这种视觉感,让祥龙的神威体现的淋漓尽致,让象征帝王威严的龙图腾显得尤为震撼人心。凤牌圆润,似一颗水滴从天而降,柔美之至,而凤凰身边的几颗宝珠,更是珠圆玉润。这种阴柔之美,与龙牌的阳刚之气,充满着强烈的视觉反差而又结合的完美至极。无不让人对大师的设计思想钦佩不已。
色正阳绿,浓而艳,是翡翠当中最为名贵的颜色,被称为“帝王绿”。而通体帝王绿色的翠料,更是价值不菲。当大师当拿到原石的那一刹那起,龙凤题材的设计便呈现在脑海中,因为,只有这种上乘的帝王绿色,才能体现龙凤所代表的皇家气息的威严与尊贵。同样,也正是这样的帝王正阳绿色,让整件作品充满生机,给人无限遐想与希望。
艺王俊懿先生对整件作品从整体到细节,都有着令人惊叹的设计理念,他不拘泥于传统的龙凤题材,而是采用夸张与传统相结合,古典与现代相结合的手法,雕磨出了眼前的这对龙凤翡翠牌。神龙采用正面形象,象征中正,威严,飞龙顶天立地,寓意男人的阳刚,天下唯我独尊的豪情。凤凰回首依偎,似小鸟依人,柔美乖巧,眼神凝眸宝珠,呵护万千,母仪天下,油然而生。
龙与凤象征阴阳,宛若男女伉俪,龙为阳,刚健有力,庇护伴侣;凤为阴,温柔娴静,辅佐爱人,二者相依相偎,双宿双栖。
境翡翠的白色常被认为是没有价值的玉质,而当我们拿到这对龙凤牌的时候,上面的白色不仅让人没有感觉降低翡翠的品质,反而起到画龙点睛的作用。翠中的白色如云似雾,弥漫在龙凤的世界之中,龙凤若隐若现在祥云之中,雾龙云海,凤舞云间的奇幻景象被大师演绎得栩栩如生。这样的境界,也许是大师对龙凤之美的最好诠释。
合翡翠被人们冠与“玉中之王”的美称,龙凤又是中华民族的图腾,正是这样的机缘,使的这件作品彰显出中国人崇高的民族精神。翡翠集天地之精华,大师聚古今之灵感,两者完美的结合,天人合一,才使得这件作品如此通灵秀美!